Subchapter (Sura: 8, Ayat: 59-59)

{ سَبَقُواْ } أفلتوا وفاتوا من أن يظفر بهم { إِنَّهُمْ لاَ يُعْجِزُونَ } إنهم لا يفوتون ولا يجدون طالبهم عاجزاً عن إدراكهم وقرىء أنهم بالفتح بمعنى لأنهم ، كل واحدة من المكسورة والمفتوحة تعليل إلاَّ أنَّ المكسورة على طريقة الاستئناف والمفتوحة تعليل صريح وقرىء « يعجزون » بالتشديد وقرأ ابن محيضن « يعجزون » ، بكسر النون وقرأ الأعمش « ولا تحسبِ الذين كفروا » بكسر الباء وبفتحها على حذف النون الخفيفة وقرأ حمزة « ولا يحسبن » بالياء على أن الفعل للذين كفروا وقيل فيه أصله أن سبقوا ، فحذفت أن ، كقوله { وَمِنْ ءايَـٰتِهِ يُرِيكُمُ ٱلْبَرْقَ } الروم 24 واستدل عليه بقراءة ابن مسعود رضي الله عنه « أنهم سبقوا » . وقيل وقع الفعل على أنهم لا يعجزون ، على أن « لا » صلة ، وسبقوا في محل الحال ، بمعنى سابقين أي مفلتين هاربين . وقيل معناه ولا يحسبنهم الذين كفروا سبقوا ، فحذف الضمير لكونه مفهوماً . وقيل ولا يحسبن قبيل المؤمنين الذين كفروا سبقوا . وهذه الأقاويل كلها متمحلة ، وليست هذه القراءة التي تفرد بها حمزة بنيرة . وعن الزهري أنها نزلت فيمن أفلت من فل المشركين .