Subchapter (Sura: 30, Ayat: 48-53)

وقوله تعالى : { ٱللَّهُ ٱلَّذِي يُرْسِلُ ٱلرِّيَـٰحَ فَتُثِيرُ سَحَاباً … } الآية . الإثارةُ : تَحْريكُها من سكونِها ، وتَسْييرُها ، وبَسْطُه في السماءِ هو نَشْرهُ في الآفاقِ , والكِسَفُ : القِطَع . وقوله : { مِّن قَبْلِهِ } : تأكيدٌ أفادَ الإعلامَ بسرعةِ تقلبِ قُلوبِ البَشَرِ من الإبلاس إلى الاستبشارِ ، والإبْلاسُ : الكَوْنُ فِي حالِ سُوءٍ مَعَ اليأسِ من زوالها . وقوله تعالى : { كَيْفَ يُحْيِي } الضميرُ في { يُحْيِي } يُحْتَمَلُ أن يكونَ للأثرِ ويُحْتَمَلُ أنْ يعودَ عَلَى اللّه تعالى وهو أظهر . ثم أخْبَرَ تعالى عَن حالِ تقلب بني إدمَ ، في أنه بعد الاستبشار بالمطر ، إن بعثَ اللّه ريحاً فاصفرَّ بها النباتُ ؛ ظلوا يكْفرونَ قلقاً منهم وقِلَّةٌ تسليمٍ للَّه تعالى ، والضمير في { رأوه } للنباتِ واللامُ في { لئن } مؤذِنة بمجيءِ القَسَمِ وفي { لظلوا } لاَمُ القَسَم . وقوله تعالى : { فَإِنَّكَ لاَ تُسْمِعُ ٱلْمَوْتَىٰ … } الآية : استعارةٌ للكُفَّارِ وقد تقدم بيانُ ذلك في « سورة النمل » .