Subchapter (Sura: 81, Ayat: 6-14)

{ وَإِذَا ٱلْبِحَارُ سُجِّرَتْ } قال أُبَيُّ بن كعب وابن عباس وغيرهما : معناه أُضْرِمَتْ ناراً ، كما يُسْجَرَ التَّنُّورُ ، ويحتملُ أنْ يكونَ المعنى مُلِكَتْ وقُيِّدَتْ ، فتكونُ اللفظةُ مأخوذةً من سَاجُورِ الكَلْبِ ، وقرأ ابن كثير وأبو عمرو : « سُجِرَتْ » بتخفيفِ الجيمِ ، والباقون بتشديدها ، وتزويجُ النفوسِ : هو تَنْوِيعُها ؛ لأن الأزواجَ هي الأنْواعُ ، والمعنى : جَعْلُ الكافرِ مع الكافرِ والمؤمِنِ معَ المؤمِنِ ، وكلِّ شكلٍ مع شكلِه ؛ رواه النعمان بن بشير عن النبي صلى الله عليه وسلم ؛ وقاله عمرُ بن الخطاب وابن عباس ؛ وقال : هذا نظيرُ قوله تعالى : { وَكُنتُمْ أَزْوَاجاً ثَلَـٰثَةً } [ الواقعة : 7 ] وفي الآيةِ على هذا حضّ عَلَى خَليلِ الخيرِ ، فقد قال ـــ عليه السلام ـــ : " المَرْءُ مَعَ مَنْ أَحَبَّ " وقال : " فَلْيَنْظُرْ أَحَدُكُمْ مَنْ يُخَالِلُ " ، وعبارةُ الثعلبيِّ : قال النعمانُ بْنُ بَشِيرٍ : قال النبيُّ صلى الله عليه وسلم : { وَإِذَا ٱلنُّفُوسُ زُوِّجَتْ } ، قَالَ الضُّرَبَاء : كُلُّ رَجُلٍ مَعَ كُلِّ قَوْمٍ كَانُوا يَعْمَلُونَ عَمَلَه ، انتهى ، وقال مقاتل بن سُلَيْمَانَ معناه : زوجتْ نُفُوسُ المؤمنينَ بزوجاتهنَّ من الحُورِ ، وغيرِهِنَّ . وقوله تعالى : { وَإِذَا ٱلْمَوْءُودَةُ سُئِلَتْ } الموؤودةُ اسم معناه المُثْقَلُ عليها بالتُّرَاب ، وغيرِه حتى تموتَ ؛ وكان هذا صنيعُ بعضِ العَرَبِ ببناتِهم يدفِنُونَهن أحياءً ، وقرأ الجمهور : « سئلت » وهذا على جهةِ التوبيخِ للعربَ الفاعلينَ ذلك ؛ واستدلَّ ابن عَبَّاس بهذه الآيةِ على أنَّ أولادَ المشركينَ في الجَنَّةِ ، لأنَّ اللَّهَ قَدِ ٱنْتَصَرَ لَهُمْ مِمَّنْ ظَلَمَهُمْ . { وَإِذَا ٱلصُّحُفُ نُشِرَتْ } قيل : هي صُحُفُ الأَعْمَالِ ، وقيل : هي الصُّحُفُ التي تَتَطَايَرُ بالأَيْمَانِ والشَّمائلِ ، والكَشْطُ : التقشيرُ وذلك كما يُكْشَطُ جلدُ الشاةِ حينَ تُسْلَخُ ، وكَشْطُ السَّماءِ هُو طَيُّها كَطَيِّ السِّجِلِّ ، و { سُعِّرَتْ } معناه : أُضْرِمَتْ نارُها ، وأزلفت الجنة معناه : قُرِّبَتْ ليدخلَها المؤمنونَ ، قال الثعلبي : قُرِّبَتْ لأهلها حتى يرونها ، نظيرُه ، { وَأُزْلِفَتِ ٱلْجَنَّةُ لِلْمُتَّقِينَ غَيْرَ بَعِيدٍ } [ ق : 31 ] . { عَلِمَتْ نَفْسٌ } عندَ ذلك { مَّا أَحْضَرَتْ } من خيرٍ أو شرٍ ؛ وهو جوابٌ لقولهِ { إِذَا ٱلشَّمْسُ } وما بَعْدَها ، انتهى .