Subchapter (Sura: 96, Ayat: 1-5)

[ قوله تعالى : { ٱقْرَأْ بِٱسْمِ رَبِّكَ } ] : هو أولُ ما نَزَلَ من كِتَابِ اللَّه تعالى ، نَزَلَ صَدْرُ [ هذهِ الآية ] إلى قوله : { مَا لَمْ يَعْلَمْ } في غارِ حِرَاء حَسْبَ ما ثَبَتَ في « صحيح البخاريِّ » وغيره ، ومعنى قوله : { ٱقْرَأْ بِٱسْمِ رَبِّكَ } أي : اقرأ هذَا القرآنَ باسمِ ربِك ، أي : مبتدِئاً باسْمِ ربكَ ، وَيُحْتَمَلُ أنْ يكونَ المقروءُ الذي أُمِرَ بقراءتِه هو { بِٱسْمِ رَبِّكَ ٱلَّذِى خَلَقَ } كأنه قيل له : اقرأْ هذا اللفظَ ، والعلقُ : جمع عَلَقَةٍ وهي القِطْعَةُ اليَسِيرَةُ من الدَّمِ ، والإنْسَانُ هنا اسمُ جنسٍ ، ثم قال تعالى : { ٱقْرَأْ وَرَبُّكَ ٱلأَكْرَمُ } على جِهة التأنِيسِ كأنَّه يقول : امْضِ لِما أُمِرْتَ بهِ ، وَرَبُّكَ ليسَ كهذهِ الأربابِ ؛ بلْ هُو الأكْرَمُ الذي لاَ يَلْحَقُه نقصٌ ، ثم عدَّدَ تعالى نِعْمَةَ الكتابةِ بالقلم على الناسِ ، وهي من أعظَم النِّعَم . و { عَلَّمَ ٱلإِنسَـٰنَ مَا لَمْ يَعْلَمْ } قيل : هو آدمُ وقيل : [ هو ] اسْمُ جنسٍ ؛ وهو الأظْهرُ .