Subchapter (Sura: 16, Ayat: 5-8)

أخرج ابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم ، عن ابن عباس في قوله { لكم فيها دفء } قال : الثياب { ومنافع } قال : ما تنتفعون به من الأطعمة والأشربة . وأخرج عبد الرزاق والفريابي وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم ، عن ابن عباس في قوله { لكم فيها دفء ومنافع } قال : نسل كل دابة . وأخرج الديلمي عن أنس ، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " البركة في الغنم ، والجمال في الإبل " . وأخرج ابن ماجة عن عروة البارقي ، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " الابل عزّ لأهلها ، والغنم بركة " . وأخرج عبد الرزاق وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر ، عن قتادة في قوله { ولكم فيها جمال حين تريحون } قال : إذا راحت كأعظم ما يكون أسنمة ، وأحسن ما تكون ضروعاً { وحين تسرحون } قال : إذا سرحت لرعيها . قال قتادة : وذكر لنا " أن نبي الله صلى الله عليه وسلم ، سئل عن الإِبل فقال : " هي عز لأهلها " . وأخرج ابن جرير وابن أبي حاتم وابن المنذر ، عن ابن عباس في قوله : { وتحمل أثقالكم إلى بلد } قال يعني مكة { لم تكونوا بالغيه إلا بشق الأنفس } قال : لو تكلفتموه لم تطيقوه إلا بجهد شديد . وأخرج ابن أبي شيبة وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم ، عن مجاهد في قوله { إلا بشق الأنفس } قال : مشقة عليكم . وأخرج ابن مردويه والبيهقي في شعب الإِيمان ، عن أبي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " إياكم أن تتخذوا ظهور دوابكم منابر فإن الله تعالى إنما سخرها لكم لتبلغوا إلى بلد لم تكونوا بالغيه إلا بشق الأنفس وجعل لكم الأرض فعليها فاقضوا حاجاتكم " . وأخرج أحمد وأبو يعلى والحاكم وصححه عن معاذ بن أنس ، عن أبيه : " أن النبي صلى الله عليه وسلم مر على قوم وهم وقوف على دواب لهم ورواحل ، فقال لهم : " اركبوا هذه الدواب سالمة ودعوها سالمة ولا تتخذوها كراسي لأحاديثكم في الطرق والأسواق ، فرب مركوبه خير من راكبها ، وأكثر ذكراً لله تعالى منه " . وأخرج ابن أبي شيبة عن عطاء بن دينار قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " لا تتخذوا ظهور الدواب كراسي لأحاديثكم ، فرب راكب مركوبة هي خير منه وأطوع لله منه وأكثر ذكراً " . وأخرج ابن أبي شيبة ، عن حبيب قال : كان يكره طول الوقوف على الدابة ، وأن تضرب وهي محسنة . وأخرج أحمد والبيهقي ، عن أبي الدرداء ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " لو غفر لكم ما تأتون إلى البهائم لغفر لكم كثير " . وأخرج عبد الرزاق وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم ، عن قتادة في قوله { لتركبوها وزينة } قال : جعلها لتركبوها وجعلها زينة لكم . وأخرج ابن أبي حاتم ، عن قتادة : أن أبا عياض كان يقرؤها { والخيل والبغال والحمير لتركبوها وزينة } يقول : جعلها زينة . وأخرج ابن أبي حاتم عن ابن عباس قال : كانت الخيل وحشية ، فذللها الله لإِسماعيل بن إبراهيم عليهما السلام . وأخرج ابن أبي حاتم وأبو الشيخ في العظمة ، عن وهب بن منبه قال : بلغني أن الله لما أراد أن يخلق الفرس قال لريح الجنوب : إني خالق منك خلقاً ، أجعله عزاً لأوليائي ، ومذلة لأعدائي ، وحمى لأهل طاعتي ، فقبض من الريح قبضة ، فخلق منها فرساً ، فقال : سميتك فرساً وجعلتك عربياً ، الخير معقود بناصيتك والغنائم محازة على ظهرك ، والغنى معك حيث كنت ، ارعاك لسعة الرزق على غيرك من الدواب ، وجعلتك لها سيداً ، وجعلتك تطير بلا جناحين ، فأنت للطلب ، وأنت للهرب ، وسأحمل عليك رجالاً يسبحوني ، فتسبحني معهم إذا سبحوا ، ويهللوني ، فتهللني معهم إذا هللوا ، ويكبروني ، فتكبرني معهم إذا كبروا ، فلما صهل الفرس ؛ قال : باركت عليك ، أرهب بصهيلك المشركين ، أملأ منه آذانهم ، وأرعب منه قلوبهم ، وأذل به أعناقهم ، فلما عرض الخلق على آدم وسماهم ، قال الله تعالى : يا آدم ، اختر من خلقي من أحببت ، فاختار الفرس ، فقال الله اخترت عزك ، وعز ولدك باق فيهم ما بقوا ، وينتج منه أولادك أولاداً ، فبركتي عليك وعليهم ، فما من تسبيحة ولا تهليلة ولا تكبيرة تكون من راكب الفرس إلا والفرس تسمعها وتجيبه مثل قوله . وأخرج ابن أبي شيبة وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم وابن مردويه ، عن سعيد بن جبير قال : سأل رجل ابن عباس ، عن أكل لحوم الخيل ، فكرهها وقرأ { والخيل والبغال والحمير لتركبوها وزينة } . وأخرج ابن أبي شيبة وابن جرير وابن أبي حاتم عن ابن عباس أنه كان يكره لحوم الخيل ويقول : قال الله { والأنعام خلقها لكم فيها دفء ومنافع ومنها تأكلون } فهذه للأكل { والخيل والبغال والحمير لتركبوها } فهذه للركوب . وأخرج ابن أبي شيبة ، عن مجاهد أنه سئل عن لحوم الخيل ؟ فقال { والخيل والبغال والحمير لتركبوها } . وأخرج ابن جرير وابن المنذر ، عن الحكم في قوله { والأنعام خلقها لكم فيها دفء ومنافع ومنها تأكلون } فجعل منه الأكل ، ثم قرأ { والخيل والبغال والحمير لتركبوها وزينة } قال : لم يجعل لكم فيها أكلاً وكان الحكم يقول : الخيل والبغال والحمير حرام في كتاب الله . وأخرج أبو عبيد وأبو داود والنسائي وابن المنذر ، عن خالد بن الوليد قال : " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أكل كل ذي ناب من السباع ، وعن لحوم الخيل والبغال والحمير " . وأخرج أبو عبيد وابن أبي شيبة والترمذي وصححه والنسائي وابن المنذر وابن أبي حاتم من طريق عمرو بن دينار ، عن جابر بن عبد الله قال : طعمنا رسول الله صلى الله عليه وسلم لحوم الخيل ، ونهانا عن لحوم الحمر الأهلية . وأخرج أبو داود وابن أبي حاتم من طريق أبي الزبير ، عن جابر بن عبد الله أنهم ذبحوا يوم خيبر الحمير والبغال والخيل ، فنهاهم النبي - صلى الله عليه وسلم - عن الحمير والبغال ، ولم ينههم عن الخيل . وأخرج ابن أبي شيبة والنسائي وابن جرير وابن مردويه من طريق عطاء ، عن جابر قال : كنا نأكل لحم الخيل على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم . قلت : والبغال ؟ قال : أما البغال فلا . وأخرج ابن أبي شيبة والبخاري ومسلم والنسائي وابن ماجة وابن المنذر ، عن أسماء قالت : نحرنا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فرساً ، فأكلناه . وأخرج أحمد ، " عن دحية الكلبي قال : " قلت يا رسول الله ، أحمل لك حماراً على فرس ، فينتج لك بغلاً وتركبها ؟ قال : " إنما يفعل ذلك الذين لا يعلمون " " . وأخرج الخطيب في تاريخه ، وابن عساكر ، عن ابن عمر قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في قوله { ويخلق ما لا تعلمون } قال البراذين . وأخرج ابن عساكر ، عن مجاهد في قوله { ويخلق ما لا تعلمون } قال السوس في الثياب . وأخرج ابن مردويه ، عن ابن عباس قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إن مما خلق الله لأرضاً من لؤلؤة بيضاء مسيرة ألف عام عليها جبل من ياقوتة حمراء محدق بها ، في تلك الأرض ملك قد ملأ شرقها وغربها ، له ستمائة رأس ، في كل رأس ستمائة وجه ، في كل وجه ستون ألف فم . في كل فم ستون ألف لسان ، يثني على الله ويقدسه ويهلله ويكبره ، بكل لسان ستمائة ألف وستين ألف مرة ، فإذا كان يوم القيامة نظر إلى عظمة الله ، فيقول وعزتك ما عبدتك حق عبادتك " فذلك قوله { ويخلق ما لا تعلمون } . وأخرج أبو الشيخ في العظمة والبيهقي في الأسماء والصفات ، عن الشعبي قال إن لله عباداً من وراء الأندلس ، كما بيننا وبين الأندلس ، ما يرون أن الله عصاه مخلوق ، رضراضهم الدر والياقوت ، وجبالهم الذهب والفضة ، لا يحرثون ولا يزرعون ولا يعملون عملاً ، لهم شجر على أبوابهم لها ثمر هي طعامهم ، وشجر لها أوراق عراض هي لباسهم . وأخرج ابن أبي حاتم ، عن وهب أنه قيل له : أخبرنا من أتى سعالة الريح ، وانه رأى بها أربع نجوم كأنها أربعة أقمار ؟ فقال وهب : { ويخلق ما لا تعلمون } .