Subchapter (Sura: 17, Ayat: 61-65)

أخرج ابن أبي حاتم ، عن قتادة في الآية قال : حسد إبليس آدم عليه السلام على ما أعطاه الله من كرامة وقال : أنا ناري ، وهذا طيني ، فكان بدء الذنوب الكبر . وأخرج ابن أبي حاتم ، عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : قال إبليس : إن آدم خلق من تراب ومن طين خلق ضعيفاً ، وإني خلقت من نار والنار تحرق كل شيء { لأحتنكن ذريته إلا قليلاً } فصدق ظنه عليهم . وأخرج ابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم ، عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله : { لأحتنكن } قال : لأستولين . وأخرج ابن جرير وابن المنذر ، عن مجاهد رضي الله عنه في قوله : { لأحتنكن ذريته } قال : لأحتوينهم . وأخرج ابن جرير وابن أبي حاتم ، عن ابن زيد رضي الله عنه في قوله : { لأحتنكن ذريته } قال : لأضلنهم . وأخرج ابن أبي شيبة وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم ، عن مجاهد رضي الله عنه في قوله : { جزاء موفوراً } قال : وافراً . وأخرج ابن أبي حاتم ، عن سعيد بن جبير رضي الله عنه في قوله : { فإن جهنم جزاؤكم جزاء موفوراً } يقول : يوفر عذابها للكافر فلا يدخر عنهم منها شيء . وأخرج ابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم ، عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله : { واستفزز من استطعت منهم بصوتك } قال : صوته كل داع دعا إلى معصية الله { وأجلب عليهم بخيلك } قال : كل راكب في معصية الله { وشاركهم في الأموال } قال : كل مال في معصية الله { والأولاد } قال : ما قتلوا من أولادهم ، وأتوا فيهم الحرام . وأخرج الفريابي وابن المنذر وابن أبي حاتم وابن مردويه ، عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله : { وأجلب عليهم بخيلك ورجلك وشاركهم في الأموال والأولاد } قال : كل خيل تسير في معصية الله ، وكل رجل يمشي في معصية الله ، وكل مال أخذ بغير حقه وكل ولد زنا . وأخرج سعيد بن منصور وابن أبي الدنيا في ذم الملاهي ، وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم ، عن مجاهد رضي الله عنه في قوله : { واستفزز من استطعت منهم بصوتك } قال : استنزل من استطعت منهم بالغناء والمزامير واللهو والباطل { وأجلب عليهم بخيلك ورجلك } قال كل راكب وماش في معاصي الله { وشاركهم في الأموال والأولاد } قال : كل مال أخذ بغير طاعة الله تعالى ، وأنفق في غير حقه ، والأولاد ، أولاد الزنا . وأخرج ابن جرير وابن مردويه ، عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله : { وشاركهم في الأموال والأولاد } قال : الأموال ما كانوا يحرمون من أنعامهم والأولاد أولاد الزنا . وأخرج ابن جرير وابن مردويه ، عن ابن عباس في الآية قال : مشاركته في الأموال ، ان جعلوا البحيرة والسائبة والوصيلة ، لغير الله ومشاركته إياهم في الأولاد سمو عبد الحارث وعبد شمس . وأخرج ابن مردويه ، عن أنس - رضي الله عنه - رفعه قال : قال إبليس يا رب ، إنك لعنتني واخرجتني من الجنة من أجل آدم ، وإني لا أستطيعه إلا بك . قال : فأنت المسلط . قال : أي رب ، زدني قال : { أجلب عليهم بخيلك ورجلك وشاركهم في الأموال والأولاد } . وأخرج البيهقي في شعب الإيمان وابن عساكر ، عن ثابت رضي الله عنه قال : بلغنا أن إبليس قال : يا رب ، إنك خلقت آدم وجعلت بيني وبينه عداوة ، فسلطني ، قال : صدورهم مساكن لك . قال : رب زدني . قال : لا يولد لآدم ولد ، إلا ولد لك عشرة . قال : رب زدني . قال : تجري منهم مجرى الدم . قال : رب زدني . قال : { أجلب عليهم بخيلك ورجلك وشاركهم في الأموال والأولاد } فشكا آدم - عليه السلام - إبليس إلى ربه . قال : يا رب ، إنك خلقت إبليس وجعلت بيني وبينه عداوة وبغضاً ، وسلطته علي ، وأنا لا أطيقه إلا بك . قال : لا يولد لك ولد إلا وكلت به ملكين يحفظانه من قرناء السوء . قال : رب زدني . قال : الحسنة بعشر أمثالها قال : رب زدني . قال : لا أحجب عن أحد من ولدك التوبة ما لم يغرغر . والله أعلم . وأخرج ابن أبي حاتم عن مجاهد رضي الله عنه في قوله : { إن عبادي ليس لك عليهم سلطان } قال : عبادي الذين قضيت لهم بالجنة ، ليس لك عليهم أن يذنبوا ذنباً ، إلا أغفر لهم .