Subchapter (Sura: 55, Ayat: 24-30)

أخرج الفريابي وعبد بن حميد وابن جرير عن مجاهد في قوله { وله الجوار المنشآت } قال : المنشآت ما رفع قلعة من السفن ، فأما ما لم يرفع قلعة فليس بمنشآت . وأخرج عبد بن حميد وابن المنذر عن الحسن { وله الجوار المنشآت } قال : السفن و { المنشآت } قال : بالشراع { كالأعلام } قال : كالجبال . وأخرج عبد بن حميد وابن جرير عن قتادة { وله الجوار المنشآت } يعني السفن { كالأعلام } قال : كالجبال . وأخرج عبد بن حميد عن عكرمة { وله الجوار المنشآت } قال : هي السفائن . وأخرج عبد بن حميد وابن المنذر والمحاملي في أماليه عن عمير بن سعد قال : كنا مع عليّ على شط الفرات فمرت به سفينة فقرأ هذه الآية { وله الجوار المنشآت في البحر كالأعلام } . وأخرج عبد بن حميد وابن المنذر عن إبراهيم النخعي والضحاك أنهما كانا يقرآن { وله الجوار المنشآت في البحر } قال : أي الفاعلات . وأخرج عبد بن حميد عن الأعمش أنه كان يقرأها { وله الجوار المنشآت } يعني الباديات . وأخرج عبد بن حميد عن عاصم أنه كان يقرأها على الوجهين بكسر الشين وفتحها . قوله تعالى : { كل من عليها فان } الآية . أخرج ابن أبي حاتم عن الشعبي قال : إذا قرأت { كل من عليها فان } فلا تسكت حتى تقرأ { ويبقى وجه ربك ذو الجلال والإِكرام } . وأخرج ابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم وأبو الشيخ في العظمة وابن مردويه والبيهقي في الأسماء والصفات عن ابن عباس في قوله { ذو الجلال والإِكرام } قال : الكبرياء والعظمة . وأخرج ابن المنذر والبيهقي عن حميد بن هلال قال : قال رجل : يرحم الله رجلاً أتى على هذه الآية { ويبقى وجه ربك ذو الجلال والإِكرام } فسأل الله تعالى بذلك الوجه الكافي الكريم ولفظ البيهقي بذلك الوجه الباقي الجميل . قوله تعالى : { يسأله من في السمٰوات والأرض } الآية . أخرج ابن جرير وابن أبي حاتم عن ابن عباس في قوله { يسأله من في السمٰوات والأرض } يعني يسأل عباده إياه الرزق والموت والحياة كل يوم هو في ذلك . وأخرج عبد بن حميد وابن المنذر عن أبي صالح { يسأله من في السمٰوات والأرض } قال { يسأله من في السمٰوات } الرحمة ويسأله من في الأرض المغفرة والرزق . وأخرج ابن المنذر عن ابن جريج في الآية قال : الملائكة يسألونه الرزق لأهل الأرض والأرض يسأله أهلها الرزق لهم . وأخرج الحسن بن سفيان في مسنده والبزار وابن جرير والطبراني وأبو الشيخ في العظمة وابن مردويه والبيهقي في شعب الإِيمان وابن عساكر عن أبي الدرداء " عن النبي صلى الله عليه وسلم في قوله { كل يوم هو في شأن } قال : من شأنه أن يغفر ذنباً ويفرج كرباً ويرفع قوماً ويضع آخرين " ، زاد البزار : وهو يجيب داعياً . وأخرج البزار عن ابن عمر " عن النبي صلى الله عليه وسلم { كل يوم هو في شأن } قال : يغفر ذنباً ويفرج كرباً " . وأخرج البيهقي عن أبي الدرداء في قوله { كل يوم هو في شأن } قال : يكشف كرباً ويجيب داعياً ويرفع قوماً ويضع آخرين . وأخرج عبد الرزاق وابن جرير وابن المنذر والطبراني وأبو الشيخ في العظمة والحاكم وابن مردويه وأبو نعيم في الحلية والبيهقي في الأسماء والصفات عن ابن عباس في قوله { كل يوم هو في شأن } قال : إن مما خلق الله لوحاً محفوظاً من درة بيضاء دفتاه من ياقوتة حمراء قلمه نور وكتابه نور عرضه ما بين السماء والأرض ، ينظر فيه كل يوم ثلثمائة وستين نظرة يخلق في كل نظرة ، ويرزق ويحيي ويميت ويعز ويذل ويغل ويفك ، ويفعل ما يشاء ، فذلك قوله تعالى { كل يوم هو في شأن } . وأخرج سعيد بن منصور وابن أبي شيبة وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر والبيهقي عن عبيد بن عمير { كل يوم هو في شأن } قال : من شأنه أن يجيب داعياً ويعطي سائلاً ، ويفك عانياً ، ويشفى سقيماً . وأخرج عبد بن حميد وابن جرير عن قتادة رضي الله عنه { كل يوم هو في شأن } قال : لا يستغني عنه أهل السماء والأرض ، يحيى حياً ، ويميت ميتاً ، ويربي صغيراً ، ويفك أسيراً ، ويغني فقيراً ، وهو مرد حاجات الصالحين ، ومنتهى شكرهم وصريخ الأخيار . وأخرج عبد بن حميد وأبو الشيخ عن أبي ميسرة { كل يوم هو في شأن } قال : يحيى ويميت ، ويصور في الأرحام ما يشاء ، ويعز من شاء ، ويذل من شاء ، ويفك الأسير . وأخرج عبد بن حميد عن الربيع رضي الله عنه { كل يوم هو في شأن } قال : يخلق خلقاً ويميت آخرين ويرزقهم ويكلؤهم . وأخرج عبد بن حميد عن سويد بن جبلة الفزاري ، وكان من التابعين ، قال : إن ربكم { كل يوم هو في شأن } يعتق رقاباً ويفحم عتاباً ويعطي رغاباً . وأخرج عبد بن حميد عن أبي الجوزاء رضي الله عنه { كل يوم هو في شأن } قال : لا يشغله شأن عن شأن . وأخرج عبد بن حميد وابن جرير عن مجاهد رضي الله عنه { كل يوم هو في شأن } قال : من أيام الدنيا كل يوم يجيب داعياً ويكشف كرباً ويجيب مضطراً ويغفر ذنباً .