Subchapter (Sura: 20, Ayat: 14-14)

قوله تعالى : { إِنَّنِيۤ أَنَا ٱللَّهُ لاۤ إِلَـٰهَ إِلاۤ أَنَاْ فَٱعْبُدْنِي } [ الآية : 14 ] . قال الواسطى رحمه الله : لا يشغل قلبك بغيرى فعلاً ، وقولاً ، ولا تكن من أبناء الأفعال والأحصار ، والأعمار ، والدهور . كن من أبناء الأزل والأبد مطالعًا لما سبق من الأولية . وجرى لك فى الأخرية ، وإن كان كلاهما واحدًا . قال ابن عطاء رحمه الله : إشارة إلى الحقيقة الحق إذ الأزل والأبد علة وذكر الأوقات ، الدهور علة . وقال الواسطى رحمه الله : أظهر هذا الخلق فى شموخ وعلو فى أنفسهم فأمرهم لعلة الفاقة ، ولا لعلة الاستغناء تنسمًا لرؤية الاضطرار قال يا موسى إننى أنا الله لا إله إلا أنا فاعبدنى . أَحَبَّ أن يريه عجزه . وقال أيضًا : بالعبرانية خاطب موسى ثم وصف لمحمد صلى الله عليه وسلم بقوله : { إِنَّنِيۤ أَنَا ٱللَّهُ لاۤ إِلَـٰهَ إِلاۤ أَنَاْ } هل تلونت الصفة بذلك ، فإن قال : لو لونتها اختلاف اللغات لتلونت فى اختلاف الأوامر والنواهى . قال الحسين : { لاۤ إِلَـٰهَ إِلاۤ أَنَاْ } تنظيف البشر عن الآلهة . وإذا خلا السرّ من تعظيم غيره ، فلا وجه لهذا القول . قال الواسطى رحمه الله : { إِنَّنِيۤ أَنَا ٱللَّهُ لاۤ إِلَـٰهَ إِلاۤ أَنَاْ فَٱعْبُدْنِي } ابتدأه بالتوحيد ، وختم بلسان الطاعة { وَأَقِمِ ٱلصَّلاَةَ لِذِكْرِيۤ } . قال ابن عطاء : أقم معى بحسن الأدب ، ولا تغفل عنى وأنت متوجه إلىَّ .