Subchapter (Sura: 105, Ayat: 2-5)

قوله جل ذكره : { أَلَمْ يَجْعَلْ كَيْدَهُمْ فِي تَضْلِيلٍ } . أي : مَكرَهم في إبطال . { وَأَرْسَلَ عَلَيْهِمْ طَيْراً أَبَابِيلَ } . { أَبَابِيلَ } : مجمعةً ومتفرِّقةً . { تَرْمِيهِم بِحِجَارَةٍ مِّن سِجِّيلٍ } . قيل بالفارسية : سنكل أو كل - أي طينٌ طُبخَ بالنار كالآجُر . { فَجَعَلَهُمْ كَعَصْفٍ مَّأْكُولٍ } . { كَعَصْفٍ } : كأطرافِ الزرع قبل أن يدرك . " مأكول " أي ثَمرَهُ مأكول . ويقال : إذا كان عبد المطلب - وهو كافرٌ - أخلص في التجائه إلى الله في استدفاع البلاء عن البيت - فاللَّهُ لم يُخَيِّبْ رجاءَهُ … ، وسَمِعَ دُعاءَهُ … فالمؤمِنُ المخلصُ إذا دعا ربَّه لا يردُّهُ خائباً . ويقال : إنما أُجيب لأنَّه لم يسألْ لِنَفْسِه ، وإِنما لأجْلِ البيت … وما كان لله لا يضيع .