Subchapter (Sura: 20, Ayat: 115-115)

لم تجد له قوةً بالكمال ، وانكماشاً في مراعاة الأمر حتى وقعت عليه سِمةُ العصيان بقوله : { وَعَصَىٰ ءَادَمُ رَبَّهُ } [ طه : 121 ] . ويقال : { وَلَمْ نَجِدْ لَهُ عَزْماً } : على الإصرار على المخالفة . ويقال لم نجد عزماً في القصد على الخلاف ، وإنْ كان … فذلك بمقتضى النسيان ، قال تعالى : { فَنَسِيَ وَلَمْ نَجِدْ لَهُ عَزْماً } على خلاف الأمر ، وإنْ كان منه اتباعُ لبعض مطالبات الأمر . ويقال شرح قصة آدم - عليه السلام - لأولاده على حجة التسكين لقلوبهم حتى لا يقنطوا من رحمة الله ؛ فإن آدم عليه السلام وقع عليه هذا الرقم ، واستقبلته هذه الخطيئة ، وقوله تعالى : { فَنَسِيَ } من النسيان ، ولم يكن في وقته النسيان مرفوعاً عن الناس . ويقال عاتبه بقوله : { فَنَسِيَ } ثم أظهر عُذْرَه فقال : { وَلَمْ نَجِدْ لَهُ عَزْماً } .