Subchapter (Sura: 4, Ayat: 59-63)

{ يا أيها الذين آمنوا } بتوحيد الصفات { أطِيعُوا الله } بتوحيد الذات والفناء في الجمع { وأطيعوا الرسول } بمراعاة حقوق التفصيل في عين الجمع وملاحظة ترتيب الصفات بعد الفناء في الذات { وأُولي الأمر مِنْكم } ممن استحق الولاية والرياسة كما مر في حكاية طالوت . { ألم ترَ } أي : تعجب من { الذين يَزْعَمون أنهم آمنوا بما أنزلَ إليك } من علم التوحيد { وما أنزل من قبلك } من علم المبدأ والمعاد { يريدون أن يتحاكموا إلى الطاغوت } وهو ينافي ما ادّعوه إذ لو كان إيمانهم صحيحاً لما أثبتوا غيراً حتى يكون له حكم ، فإنهم بحكم الإيمان الحقيقي مأمورون بالكفر بغيره ، ومن لم ينسلخ عن صفاته وأفعاله ولم تنطمس ذاته في الله تعالى فهو غيره ، ومن توجه إلى الغير فقد أطاع الشيطان ولا يريد الشيطان بهم إلا الضلال البعيد الذي هو الانحراف عن الحق بالشرك ، إذ الزيغ عن الدين هو الضلال المبين .