Subchapter (Sura: 4, Ayat: 40-40)

قلت : الذرة : النملة الصغيرة الحمراء . وتطلق على جزء من أجزاء الهباء . ومن نَصَب { حسنة } فَخَبَرُ كان . وأُنث الضمير باعتبار الخبر . أو لإضافة مثقال إلى ذرة ، فاكتسب التأنيث ، ومن رفع فهي تامة ، وحذف نونها على غير قياس ، تشبيهًا لها بحروف العلة . وضاعف وضّعف بمعنى واحد . يقول الحقّ جلّ جلاله : { إن الله لا يظلم } أحدًا بحيث ينقص من ثواب عمله ، أو يزيد في عقبا ما يستحقه ، ولو مثقال ذرة . بل يجازي كلاً على قدر عمله . فإن كان صالحًا ، ولو صغر قدره ، عظُم أجره . { فإن تك حسنة يُضاعفها } بعشر أمثالها إلى سبعمائة إلى أضعاف كثيرة ، بحسب الإخلاص . قال أبو هريرة رضي الله عنه : سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول : " إنَّ اللهَ يُعْطِي المُؤمنَ عَلى الحَسَنة ألفي ألف حَسَنة " ، ثم تلا { إن الله لا يظلم مثقال ذرة } الآية . { ويؤت من لدنه أجرًا عظيمًا } ، وخيرًا جسيمًا ، فضلاً منه وإحسانًا . قال صلى الله عليه وسلم : " إنَّ اللهَ لا يظلم المُؤمنَ حَسنةً ، بل يُثاب عليها الرزق في الدُنيَا ويجزيه بها في الآخِرَةِ . والكَافِر يعطيه بها في الدُّنيَا ، فإذا كان يوم القيامة لم يكُن لَهُ حَسَنةٌ " . الإشارة : كما أن الحق تعالى لا يظلم طالبي الأجور ، بل يضاعف لهم في زيادة الحور والقصور ، كذلك لا يبخس طالبي القرب والحضور ، ورفع الحُجب والستور . بل كلما فعلوا من أنواع المجاهدات ضاعف لهم أنوار المشاهدات . وكلما نقص لهم من الحس ولو مثقال ذرة زادهم في المعنى قَدْرَهُ وأكثر شهودًا ونظرة . وكلما يقهر النفس ولو مقدار الفتيل ، شربوا مقداره وأكثر من خمرة الجليل ، وهذا كله مع صحبة المشايخ أهل التربية ، وإلاَّ فلا تزيده مجاهدته إلا حَجبًا وبعدًا عن الخصوصية . والله تعالى أعلم .