Subchapter (Sura: 4, Ayat: 81-81)

قلت : { طاعة } : خبر ، أي : أمرنا طاعة ، وأصله النصب على المصدر ، ورُفِعَ للدلاله على الثبوت ، وبيِّتَ الشيء ، دبَّره ليلاً وأضمره في نفسه . يقول الحقّ جلّ جلاله : في شأن المنافقين : { ويقولون } لك إذا حضروا معك : أمرنا وشأننا { طاعةٌ } لك فيما تأمرنا به ، { فإذا برزوا } أي : خرجوا { من عندك بيَّت طائفة منهم } أي : دبرَّت ليلاً وأخفت من النفاق { غير الذي تقول } لك من قبول الإيمان وإظهار الطاعة ، أو زوَّرت خلاف ما قلتَ لها من الأمر بالطاعة ، { والله يكتب ما يبيتون } أي : يُثبِتُه في صحائفهم فيجازهم عليه ، { فأعرض عنهم } ولا تبال بهم ، { وتوكل على الله } يكفك شرهم ، { وكفى بالله وكيلاً } عليهم ، فسينتقم لك منهم . الإشارة : هذه الخصلة موجودة في بعض العوام إذا حضروا مع أهل الخصوصية أظهروا الطاعة والإقرار ، وإذا خرجوا عنهم بيَّتوا الانتقاد والإنكار ، فلا يليق إلا الإعراض عنهم ، والغيبة في الله عنهم ، فإن الله يكفي شرهم بكفالته وحفظه . والله تعالى أعلم .