Subchapter (Sura: 12, Ayat: 23-23)

قرأ ابو عمرو ، وعاصم وحمزة والكسائي { هيت } بفتح الهاء والتاء ، وقرأ ابن كثير بفتح الهاء ، وضم التاء . وقرأ نافع وابن عامر { هيت } بكسر الهاء وفتح التاء . وروى هشام بن عامر عن ابن عامر ( هئت ) بالهمز من تهيأت ، وكسر الهاء ، وضم التاء ، وانكر الهمزة أبو عمرو بن العلاء والكسائي ، قال طرفة : @ ليس قومي بالابعدين إِذا ما قال داع من العشيرة هيت هم يجيبون ذا هلم سراعاً كالابابيل لا يغادر بيت @@ فهذا شاهد لابن كثير قال ابو عبيدة : { هيت لك } معناه هلم ، قال : وقال : رجل لعلي ( ع ) : @ أَبلغ أمير المؤمنين أخا العراق إذا أتيتا ان العراق واهله سلم اليك فهيت هيتا @@ قال ابو الحسن : وكسر الهاء لغة ، وقال بعضهم بالهمز من تهيأت لك ، وهي حسنة إلا ان المعنى الاول أحسن ، لانها دعته ، والمفتوحة أكثر اللغات ، ففيه ثلاث لغات . ومعنى قوله { وراودته } أي طالبته ، والمراودة المطالبة بأمر للعمل به ، ومنه المرود لانه يعمل به ، ولا يقال في المطالبة بدين راوده . ومعنى { التي هو في بيتها } يعني امرأة العزيز { وغلقت الأبواب } فالتغليق اطباق الباب بما يعسر فتحة . وانما قيل { غلقت } لتكثير الاغلاق او المبالغة في الاغلاق ، وألف ( باب ) منقلبة من الواو لقولهم : بويب وأبواب . ومعنى { هيت لك } تعال وهلم الى ما هو لك ، أنشد ابو عمرو بن العلاء : @ أبلغ أمير المؤمنين اخا العراق اذا اتيت ان العراق واهله سلم اليك فهيت هيت @@ ويقال للواحد والاثنين والجمع والذكر والانثى { هيت } بلفظ واحد . وقال ابن عباس والحسن وابن زيد معنى { هيت لك } هلم لك . وقوله { معاذ الله } حكاية عن يوسف أنه قال ذلك . والمعنى أعوذ عياذاً بالله أن أجيب الى هذا أو ان يكون هذا أي اعتصم بالله من هذا . وقوله { إنه ربي أحسن مثواي } معناه ان الملك الذي هو زوجها ، مالكي في الحكم { أحسن مثواي } باكرامي وبسط يدي ورفع منزلتي ، وهو قول مجاهد وابن اسحاق والسدي والجبائي ، وقال الحسن يعني العزيز ، وقال الزجاج يجوز ان يكون اراد ان الله ربي احسن مثواي أي في طول مقامي . وقوله { إنه لا يفلح الظالمون } حكاية ان يوسف قال : ان من ظلم نفسه بارتكاب المعاصي لا يفلح ولا يفوز بشيء من الثواب .