Subchapter (Sura: 4, Ayat: 152-152)

[ القراءة والحجة ] : قرأ يؤتيهم بالياء حفص الباقون بالنون حجة حفص قوله : { سوف يؤت الله المؤمنين } ومن قرأ نؤتيهم - بالنون - فلقوله : { وآتيناه أجره } وقوله : { أولئك سنؤتيهم أجراً } وغير ذلك من الآي . [ المعنى ] : لما ذكر الله تعالى حكم من فرق بين الله ورسله ، والايمان ببعض دون بعض ، وانهم الكافرون ، وانه أعد لهم العذاب المهين ، اخبر عقيبه عمن آمن بالله ورسله ، وصدقهم وأقر بنبوتهم ، ولم يفرقوا بين احد منهم ، بل آمنوا بجميعهم ، فان الله ( تعالى ) سيؤتيهم أجورهم بمعنى سيعطيهم ثوابهم الذي استحقوا على ايمانهم بالله ورسله ، والاقرار بهم ، وإنه يعطيهم جزاءهم على ذلك . { وكان الله غفوراً رحيماً } ومعناه يغفر لمن هذه صفته ما سلف له من المعاصي والآثام ، ويسيرها عليهم ، ويترك العقوبة عليها ، فانه لم يزل كان غفوراً رحيما أي متفضلا عليهم بالهداية إلى سبيل الحق موفقاً لهم لما فيه خلاص رقابهم من عقاب النار .