Subchapter (Sura: 8, Ayat: 51-51)

قوله { ذلك } إشارة من الملائكة للكفار إلى ما تقدم ذكره من قولهم { ذوقوا عذاب الحريق } قالوا ذلك العذاب { بما قدمت أيديكم } وموضع { بما قدمت أيديكم } يحتمل وجهين من الاعراب : أحدهما - الرفع بأنه خبر ذلك . والثاني - النصب بأنه متصل بمحذوف ، وتقديره ذلك جزاؤكم { بما قدمت أيديكم } وإنما قيل بما قدمت أيديكم مع أن اليد لا تعمل شيئاً لتبين أنه بمنزلة ما يعمل باليد في الجناية ، ولذلك لم يذكر القلوب ، وإن كان بها معتمد العصيان ، لانه قصد إظهار ما يقع به الجنايات في غالب الأمر وتعارف الناس . والتقديم ترتيب الشيء أولا قبل غيره : قدمه تقديماً وتقدم تقدما واستقدم استقداماً وتقادم عهده تقادماً واقدم على الأمر إقداما . وقوله : { إن الله ليس بظلام للعبيد } العامل في " ان " يحتمل شيئين : احدهما - أن يكون موضعه نصباً بتقدير وبأن الله او خفضاً على الخلاف فيه . والثاني - ان يكون رفعاً بمعنى وذلك ان الله كما تقول ذلك هذا . وإنما نفى المبالغة في الظلم عنه تعالى دون نفي الظلم رأساً ، لأنه جاء على جواب من اضاف اليه فعل جميع الظلم ، ولأن ما ينزل بالكفار لولم يكن باستحقاق لكان ظلماً عظيماً ، ولكان فاعله ظلاماً .