Subchapter (Sura: 52, Ayat: 18-18)

وقوله { فَـٰكِهِينَ } يزيد في ذلك لأن المتنعم قد يكون آثار التنعم على ظاهره وقلبه مشغول ، فلما قال : { فَـٰكِهِينَ } يدل على غاية الطيبة ، وقوله { بِمَا ءاتَـٰهُمْ رَبُّهُمْ } يفيد زيادة في ذلك ، لأن الفكه قد يكون خسيس النفس فيسره أدنى شيء ، ويفرح بأقل سبب ، فقال : { فَـٰكِهِينَ } لا لدنو هممهم بل لعلو نعمهم حيث هي من عند ربهم . وقوله تعالى : { وَوَقَـٰهُمْ رَبُّهُمْ عَذَابَ ٱلْجَحِيمِ } يحتمل وجهين أحدهما : أن يكون المراد أنهم فاكهون بأمرين أحدهما : بما آتاهم ، والثاني : بأنه وقاهم وثانيهما : أن يكون ذلك جملة أخرى منسوقة على الجملة الأولى ، كأنه بيّن أنه أدخلهم جنّات ونعيماً ووقاهم عذاب الجحيم .