Subchapter (Sura: 77, Ayat: 15-15)

أي للمكذبين بالتوحيد والنبوة والمعاد وبكل ما ورد من الأنبياء عليهم السلام وأخبروا عنه ، بقي ههنا سؤالان . السؤال الأول : كيف وقع النكرة مبتدأ في قوله : { وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لّلْمُكَذّبِينَ } ؟ الجواب : هو في أصله مصدر منصوب ساد مسد فعله ، ولكنه عدل به إلى الرفع للدلالة على معنى ثبات الهلاك ودوامه للمدعو عليه ، ونحوه { سَلَـٰمٌ عَلَيْكُمُ } [ الزمر : 73 ] ويجوز ويلا بالنصب ، ولكن لم يقرأ به . السؤال الثاني : أين جواب قوله : { فَإِذَا ٱلنُّجُومُ طُمِسَتْ } ؟ الجواب : من وجهين أحدهما : التقدير : إنما توعدون لواقع ، إذا النجوم طمست ، وهذا ضعيف ، لأنه يقع في قوله : { فَإِذَا ٱلنُّجُومُ طُمِسَتْ } ، الثاني : أن الجواب محذوف ، والتقدير { فَإِذَا ٱلنُّجُومُ طُمِسَتْ } وإذا وإذا ، فحينئذ تقع المجازاة بالأعمال وتقوم القيامة .