Subchapter (Sura: 33, Ayat: 58-58)

{ وَٱلَّذِينَ يُؤْذُونَ ٱلْمُؤْمِنِينَ وَٱلْمُؤْمِنَاتِ بِغَيْرِ مَا ٱكْتَسَبُواْ } بغير معصية منهم استحقّوا بها الايذاء { فَقَدِ ٱحْتَمَلُواْ بُهْتَاناً } كذباً يعنى انّ اذاهم بنسبة شيءٍ اليهم لم يفعلوه ولم يكن فيهم ، او المقصود انّ ايذاء المؤمن ليس الاّ امراً باطلاً وكلّ باطلٍ كذبٌ وبهتانٌ { وَإِثْماً مُّبِيناً } نزول هذه الآية فى ايذاء علىٍّ ( ع ) وفاطمة ( ع ) لا ينافى عمومها لجميع المؤمنين والمؤمنات ، قال فى تفسير البيضاوى فى هذه الآية : روى انّها نزلت فى منافقين يؤذون عليّاً ( ع ) ، والسّرّ فى ذلك انّ المؤمن من حيث ايمانه ليس الاّ ولىّ امره ، وايذاؤه من حيث ايمانه ليس الاّ ايذاء ولىّ امره ، وايذاء ولىّ أمره قرينٌ لايذاء محمّد ( ص ) وعلىّ ( ع ) وهو ايذاء الله .