Subchapter (Sura: 51, Ayat: 43-60)

{ وفي ثمود إذ قيل لهم تمتعوا } أي انتفعوا بأعماركم ودنياكم { حتى حين } إلى وقت آجالكم { فعتوا عن أمر ربّهم } أي تعظموا واستكبروا ولم يقبلوا أمر الله { فأخذتهم الصاعقة } أي العذاب { وهم ينظرون } إليها نهاراً لا يقدرون على دفعها { فما استطاعوا من قيام } أي ما قدروا على قيام العذاب بعد نزوله { وما كانوا منتصرين } قيل : منتقمين منّا { وقوم نوح } يعني وأهلكنا قوم نوح { من قبل } أي من قبل عاد وثمود { إنهم كانوا قوماً فاسقين } خارجين عن طاعة الله { والسماء بنيناها } ألقيناها على حسن نظامها وعظمها وزينتها { بأيدٍ } بقوم { وإنا لموسعون } الرزق على الخلق ، وقيل : لموسعون السماء { والأرض فرشناها } أي بسطناها { فنعم الماهدون } أي فنعم الباسطون { ومن كل شيء خلقنا زوجين } قيل : الليل والنهار والشمس والقمر والسماء والأرض والإِنس والجن ، وقيل : الزوجين الذكر والأنثى { لعلكم تذكّرون } أي تفكرون فيه { ففروا إلى الله } أي اهربوا من عقابه إلى رحمته ، وقيل : بإخلاص طاعته انقطعوا إليه ، وقيل : فروا من مخافته إلى طاعته ومن أعدائه إلى أوليائه { إني لكم منه نذيرٌ مبين } مخوف من عقابه { ولا تجعلوا مع الله إلهاً آخر إني لكم منه نذير مبين } { كذلك ما أتى الذين من قبلهم من رسول إلا قالوا ساحر أو مجنون } فشبَّه حال قومه في تكذيبه بحال الأمم { أتواصوا به } يعني أوصى بعضهم بالتكذيب ، وقيل : كان الأول أوصى الآخر بالتكذيب { بل هم قوم طاغون } مجاوزون الحد في العصيان { فتول عنهم } أعرض عنهم أمر بالاعراض عنهم استخفافاً بهم { فما أنت بملوم } على إقبالهم إنما عليك البلاغ { وذكّر } أي ذكّرهم بالمواعظ ، وقيل : بنعم الله ليشكرونها { وما خلقت الجن والإِنس إلاَّ ليعبدون } يعني الغرض في خلقهم تعريضهم للثواب وذلك لا يحصل إلا بأداء العبادات فصار كأنه خلقهم للعبادة { ما أريد منهم من رزق وما أريد أن يطعمون } لأنه غني لا يجوز عليه الحاجة فبيَّن أنه خلقهم للعبادة ولم يكلهم إلى أنفسهم { إن الله هو الرزَّاق } لجميع خلقه { ذو القوة المتين } { فإن للذين ظلموا } قيل : كفروا ، وقيل : عصوا ربهم وظلموا بذلك أنفسهم ، والمعنى فإن للذين ظلموا رسول الله بالتكذيب من أهل مكة لهم نصيب من عذاب الله مثل نصيب أصحابهم ونظائرهم من القرون ، وعن قتادة : محلا من عذاب الله مثل محل أصحابهم { فويل للذين كفروا من يومهم الذي يوعدون } قيل : هو يوم القيامة ، وقيل : يوم بدر .