Subchapter (Sura: 18, Ayat: 25-26)

قوله : { وَلَبِثُوا فِي كَهْفِهِمْ ثَلاَثَ مِائَةٍ } ثم أخبر ما تلك الثلاثمائة فقال : { سِنِينَ وَازْدَادُوا تِسْعاً } أي : تسع سنين . قال بعضهم : هذا من قول أهل الكتاب . أي : إنه رجع إلى أول الكلام : { سَيَقُولُونَ ثَلاَثَةٌ رَّابِعُهُمْ كَلْبُهُمْ } وَيَقُولُونَ خَمْسَةٌ سَادِسُهُمْ كَلْبُهُمْ رَجْماً بِالْغَيْبِ وَيَقُولُونَ سَبْعَةٌ وَثَامِنُهُمْ كَلْبُهُمْ ، ويقولون : { لَبِثُوا فِي كَهْفِهِمْ ثَلاَثَ مِائَةٍ سِنِينَ وَازْدَادُوا تِسْعاً } . فردّ الله على نبيه فقال : { قُلِ اللهُ أَعْلَمُ بِمَا لَبِثُوا لَهُ غَيْبُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ أَبْصِرْ بِهِ وَأَسْمِعْ } . يقول : ما أبصره وما أسمعه كقول الرجل للرجل : أَفْقِه به ، وأشباه ذلك ، . فلا أحد أبصر من الله ، ولا أسمع من الله . { مَا لَهُم مِّن دُونِهِ مِن وَلِيٍّ } أي : يمنعهم من عذاب الله { وَلاَ يُشْرِكُ فِي حُكْمِهِ أَحَداً } . وهي تقرأ بالياء والتاء . فمن قرأها بالتاء فهو يقول : ولا تشرك يا محمد في حكمه أحداً ، أي : لا تعجل معه شريكاً في حكمه وقضائه وأموره . ومن قرأها بالياء فهو يقول : ولا يشرك الله في حكمه أحداً .