Subchapter (Sura: 19, Ayat: 48-54)

قوله : { وَأَعْتَزِلُكُمْ وَمَا تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللهِ } يعني أصنامهم { وَأَدْعُو رَبِّي عَسَى أَلآ أَكُونَ بِدُعَآءِ رَبِّي شَقِيّاً } أي : عسى أن أسعد به . قوله عز وجل : { فَلَمَّا اعْتَزَلَهُمْ وَمَا يَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللهِ وَهَبْنَا لَهُ إِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَكُلاً جَعَلْنَا نَبِيّاً } أي إبراهيم وإسحاق ويعقوب . { وَوَهَبْنَا لَهُم مِّنْ رَّحْمَتِنَا } أي : النبوة { وَجَعَلْنَا لَهُمْ لِسَانَ صِدْقٍ عَلِيّاً } أي : سنة يَقتدي بها من بعدهم ، ويثني عليهم من بعدهم . كقوله عز وجل : { وَاجْعَل لِّي لِسَانَ صِدْقٍ فِي الأَخَرِينَ } [ الشعراء : 84 ] أي : الثناء الحسن ، وهو قوله : { وَءَاتَيْنَاهُ أَجْرَهُ فِي الدُّنْيَا } [ العنكبوت : 27 ] أي : أبقينا عليه الثناء الحسن في الآخرين . قوله : { وَاذْكُرْ فِي الكِتَابِ مُوسَى } [ يقول اذْكُرْ لأَهْلِ مَكَّةَ أَمْرَ مُوسَى ] ، أي : اقرأه عليهم . { إِنَّهُ كَانَ مُخْلَصاً وَكَانَ رَسُولاً نَّبِيّاً وَنَادَيْنَاهُ مِنْ جَانِبِ الطُّورِ الأَيْمَنِ } أي : أيمن الجبل ، وهو كقوله : { فَلَمَّآ أَتَاهَا نُودِيَ يَامُوسَى إِنِّي أَنَا رَبُّكَ } [ سورة طه : 11 - 12 ] قوله : { وَقَرَّبْنَاهُ نَجِيّاً } أي : حين كلّمه الله . { وَوَهَبْنَا لَهُ مِن رَّحْمَتِنَآ أَخَاهُ هَارُونَ نَبِيّاً } أي : جعله الله وزيراً وأشركه معه في الرسالة . قوله عز وجل : { وَاذْكُرْ فِي الكِتَابِ إِسْمَاعِيلَ } أي : اقرأ عليهم أمر إسماعيل ابن إبراهيم { إِنَّهُ كَانَ صَادِقَ الوَعْدِ وَكَانَ رَسُولاً نَّبِيّاً } ذكروا أن إسماعيل وعد رجلاً موعداً فجاء الموعد فلم يجد الرجل ، فأقام في ذلك الموضع حولاً ينتظره .