Subchapter (Sura: 20, Ayat: 19-28)

{ قَال أَلْقِهَا يَامُوسَى فَأَلْقَاهَا فَإِذَا هِيَ حَيَّةٌ تَسْعَى } أي تزحف على بطنها مسرعة . وقال بعضهم : فإذا هي حيّة أشعر ذكر . قوله عز وجل : { خُذْهَا وَلاَ تَخَفْ سَنُعِيدُهَا سِيرَتَهَا الأُولَى } يعني هيئتها الأولى ، أي عصا كما كانت . قوله تعالى : { وَاضْمُمْ يَدَكَ إِلَى جَنَاحِكَ } . قال مجاهد : أمره أن يدخل يده تحت عضده { تَخْرُجْ بَيْضَآءَ مِنْ غَيْرِ سُوءٍ } أي : من غير برص . قال الحسن : أخرجها والله كأنها مصباح . قوله : { ءَايَةً أُخْرَى } أي اليد بعد العصا . قال : { لِنُرِيَكَ مِنْ ءَايَاتِنَا الْكُبْرَى } أي العصا واليد . وهو قوله : { فَأَرَاهُ الأَيَةَ الكُبْرَى } [ النازعات : 20 ] أي : اليد والعصا . وهو قوله : { وَمَا نُرِيهِم مِّنْ آيَةٍ إِلاَّ هِيَ أَكْبَرُ مِنْ أُخْتِهَا } [ الزخرف : 48 ] وكانت اليد أكبر من العصا . قوله عز وجل : { اذْهَبْ إِلَى فِرْعَوْنَ إِنَّهُ طَغَى } أي : كفر . { قَالَ } موسى : { رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي } أي : وسّع لي صدري ، دعا أن يشرح له صدره بالإِيمان . { وَيَسِّرْ لِي أَمْرِي وَاحْلُلْ عُقْدَةً مِّن لِّسَانِي يَفْقَهُوا قَوْلِي } ففعل الله ذلك به . وكانت العقدة التي في لسانه أنه تناول لحية فرعون ، وهو صغير ، فهمّ بقتله ، وقال : هذا عدوٌ لي . فقالت له امرأته : إن هذا صغير لا يعقل ، فإن أردت أن تعلم ذلك فادع بتمرة وجمرة فاعرضهما عليه . فأتي بتمرة وجمرة فعرضهما عليه ؛ فتناول الجمرة فألقاها في فيه ، فمنها كانت العقدة التي في لسانه . قال الحسن : إنما قالت ذلك ، ترد على موسى عقوبته .