Subchapter (Sura: 27, Ayat: 27-31)

قوله : { قال سَنَنظُرُ أَصَدَقْتَ أَمْ كُنتَ مِنَ الكَاذِبِينَ } قال الحسن : فابتلى ، أي : فاختبر منه ذلك فوجده صادقاً . قوله : { اذْهَب بِّكِتَابِي هَذَا فَأَلْقِهْ إِلَيْهِم ثُمَّ تَوَلَّ عَنْهُم } يقول انصرف عنهم { فَانظُرْ مَاذَا يَرْجِعُونَ } . قال بعضهم : ذكر لنا أنها امرأة من أهل اليمن كانت في بيت مملكة يقال لها بلقيس بنت شرحبيل فهلك ملك قومها فمُلِّكت . ذكروا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " لن يفلح قوم تملكهم امرأة " . قال : وكانت إذا رقدت غلّقت الأبواب وأخذت المفاتيح ووضعتها تحت رأسها . فلما غلّقت الأبواب وأوت إلى فراشها أتاها الهدهد حتى دخل من كوة بيتها ، فقذف الصحيفة على بطنها أو بين ثدييها ، فأخذت الصحيفة فقرأتها فقالت : { يَآأَيُّهَا المَلؤُا إِنِّي أُلْقِيَ إِلَيَّ كِتَابٌ كَرِيمٌ } [ أي : حسَن ، حسن ما فيه ] { إِنَّهُ مِن سُلَيْمَانَ وَإِنَّهُ بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ أَلاَّ تَعْلُوا عَلَيَّ } أي : لا تمتنعوا عليّ . وقال بعضهم : لا تخلفوا عليّ [ وَأْتُونِي مُسْلِمِينَ ] . وكذلك كانت تكتب الأنبياء جملاً ، لا يطيلون ، ولا يكثرون . قوله : { وَأْتُونِي مُسْلِمِينَ } يعني الإِسلام . وقال الكلبي : { وَأْتُونِي مُسْلِمِينَ } أي : واتوني مقرّين بالطاعة مستسلمين ، ليس يعني الإِسلام .