Subchapter (Sura: 33, Ayat: 62-66)

قال : { سُنَّةَ اللهِ فِي الَّذِينَ خَلَوْا مِن قَبْلُ } أي : كذلك كانت سنة الله في منافقي كل أمة إذا أظهروا نفاقهم . وهذا إذا أمر النبي بالجهاد . وقال بعضهم : { سُنَّةَ اللهِ فِي الَّذِينَ خَلَوْا مِن قَبْلُ } أي : من قبل قتل المنافقين ، أي : إن أظهروا نفاقهم وباينوا به ، وكذلك سنته في منافقي أمتك كسنته في منافقي الأمم التي مضت قبلك . { وَلَن تَجِدَ لِسُنَّةِ اللهِ تَبْدِيلاً } أي : لا تبديل لسنته في الأولين والآخرين . قوله : { يَسْأَلُكَ النَّاسُ عَنِ السَّاعَةِ قُلْ إِنَّمَا عِلْمُهَا عَندَ اللهِ } أي : علم مجيئها عند الله ، أي : لا يعلم مجيئها إلا الله { وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّ السَّاعَةَ تَكُونُ قَرِيباً } أي : إنها قريب . قوله : { إِنَّ اللهَ لَعَنَ الْكَافِرِينَ وَأَعَدَّ لَهُمْ سَعِيراً خَالِدِينَ فِيهَآ أَبَداً } أي : لا يموتون ولا يخرجون منها { لاَّ يَجِدُونَ وَلِيّاً } أي : يمنعهم من العذاب { وَلاَ نَصِيراً } أي : ينصرهم . قوله عز وجل : { يَوْمَ تُقَلَّبُ وُجُوهُهُمْ فِي النَّارِ } أي : يُجَرّون على وجوههم ، تجرّهم الملائكة { يَقُولُونَ } أي : في النار { يَا لَيْتَنَآ أَطَعْنَا اللهَ وَأَطَعْنَا الرَّسُولاَ } وإنما صارت { الرَّسُولاَ } و { السَّبِيلاَ } لأنها مخاطبة . وهذا جائز في كلام العرب إذا كانت مخاطبة .