Subchapter (Sura: 35, Ayat: 11-11)

قوله : { وَاللهُ خَلَقَكُم مِّن تُرَابٍ } يعني آدم خلقه من تراب { ثُمَّ مِن نُّطْفَةٍ } أي : من نسل آدم { ثُمَّ جَعَلكُمْ أَزْوَاجاً } يعني ذكراً وأنثى ، والواحد زوج . قال : { وَأَنَّهُ خَلَقَ الزَّوْجَيْنِ الذَّكَرَ وَالأُنثَى } [ النجم : 45 ] . قال : { وَمَا تَحْمِلُ مِنْ أُنثَى وَلاَ تَضَعُ إِلاَّ بِعِلْمِهِ وَمَا يُعَمَّرُ مِن مُّعَمَّرٍ وَلاَ يُنقَصُ مِنْ عُمُرِهِ إِلاَّ فِي كِتَابٍ إِنَّ ذَلِكَ عَلَى اللهِ يَسِيرٌ } أي : هيِّن عليه . ذكروا عن عطاء بن السائب عن سعيد بن جبير أنه قال عن عمر العبد : كتب في أول الصحيفة أجله ، ثم يكتب أسفل من ذلك : مضى يوم كذا وكذا ، ومضى يوم كذا وكذا ، حتى يأتي إلى أجله . وقال عكرمة : { وَمَا يُعَمَّرُ مِن مُّعَمَّرٍ وَلاَ يُنقَصُ مِنْ عُمُرِهِ } آخَرَ يعني أن يكون عمره دون عمر الآخر . وتفسير الحسن : { وَمَا يُعَمَّرُ مِن مُّعَمَّرٍ } أي : حتى يبلغ أرذل العمر { وَلاَ يُنقَصُ مِنْ عُمُرِهِ } أي : ولا ينقص من آخر عمر المعمَّر فيموت قبل أن يبلغ عمر ذلك المعمّر الذي بلغ أرذل العمر { إِلاَّ فِي كِتَابٍ } . وبعضهم يقول : العمر ها هنا ستّون سنة .