Subchapter (Sura: 38, Ayat: 18-20)

قال : { إِنَّا سَخَّرنا الجِبَالَ مَعَهُ يُسَبِّحْنَ بِالْعَشِيِّ وَالإِشْرَاقِ } أي : حين تشرق الشمس . ذكروا عن أيوب بن صفوان أن ابن عباس دخل على أم هانئ ، فأخبرته أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل عليها فصلّى في بيتها ثمان ركعات بعدما ارتفع النهار . فخرج ابن عباس من عندها وهو يقول : لقد قرأت ما بين اللوحين فما عرفت صلاة الضحى إلا الساعة : { يُسَبِّحْنَ بِالْعَشِيِّ وَالإِشْرَاقِ } وكنت أقول : أي صلاة صلاة الإِشراق ، ثم قال : هذه صلاة الإِشراق . " وذكروا عن زيد بن أرقم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل مسجد قباء فرآهم يصلّون حين إِشراق الشمس فقال : إِن الأوَّابين كانوا يصلون إذا رمضت الفصال " . قال الحسن : كان والله قد سخّر مع داوود جميع ما خلق الله من الجبال يسبّحن معه ، وكان يفقه تسبيحها وتسمعه جميع جبال الدنيا . { وَالطَّيْرَ مَحْشُورَةً } أي : تحشر بالغداة والعشيّ يسبحن معه . كقوله : { وَسَخَّرْنَا مَعَ دَاوُودَ الجِبَالَ يُسَبِّحْنَ وَالطَّيْرَ وَكُنَّا فَاعِلِينَ } [ الأنبياء : 79 ] . وقوله : { مَحْشُورَةً } أي مجموعة { كُلٌّ لَهُ أَوَّابٌ } أي : مطيع . قوله : { وَشَدَدْنَا مُلْكَهُ وَءَاتَيْنَاهُ } أي : أعطيناه { الْحِكْمَةَ } أي : النبوة { وَفَصْلَ الخِطَابِ } أي الفهم في القضاء وفصل الخطاب . قال الحسن : العدل في القضاء . ذكر حميد الأعرج أن ابن عباس قال : { وَفَصْلَ الخِطَابِ } البيّنة على المدّعي واليمين على المدَّعى عليه . ذكروا عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " المدّعى عليه أولى باليمين إذا لم تكن بيّنة " . ذكروا عن عطاء بن السايب عن أبي يحيى عن ابن عباس أن رجلين اختصما إلى النبي صلى الله عليه وسلم فكلّف المدعِيَ البينةَ ، فلم تكن له بينة ، فاستحلف المدَّعَى عليه بالله الذي لا إِله إِلا هو ما عليه حق . فنزل عليه جبريل عليه السلام وقال : يُرَدّ على الرجل ماله وكفارته شهادته ، أو قال : معرفته أن لا إِله إِلا الله . وبعضهم يقول : فصل الخطاب : أما بعد .