Subchapter (Sura: 46, Ayat: 16-18)

قال : { أُوْلَئِكَ الَّذِينَ نَتَقَبَّلُ عَنْهُمْ أَحْسَنَ مَا عَمِلُوا وَنَتَجاوَزُ عَن سَيِّئَاتِهِمْ فِي أَصْحَابِ الْجَنَّةِ } أي : مع أصحاب الجنة { وَعْدَ الصِّدْقِ الَّذِي كَانُوا يُوعَدُونَ } أي : في الدنيا ، وعد الله المؤمنين والمؤمنات جنات تجري من تحتها الأنهار . قوله عزّ وجلّ : { وَالَّذِي قَالَ لِوَالِدَيْهِ أُفٍّ لَّكُمَا أَتَعِدَانِنِي أَنْ أُخْرَجَ } أي : أن أبعث { وَقَدْ خَلَتْ الْقُرُونُ مِن قَبْلِي } أي : فلم يبعثوا . قال : { وَهُمَا يَسْتَغِيثَانِ اللَّهَ وَيْلَكَ آمِنْ } أي يقولان له : ويلك آمن { إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ } أي القيامة ، { فَيَقُولُ مَا هَذَا إِلاَّ أَسَاطِيرُ الأَوَّلِينَ } أي : كذب الأولين وباطلهم . نزلت في عبدالرحمن بن أبي بكر قبل أن يسلم ، وفي أبويه أبي بكر وامرأته أم رومان ، وهي أم عائشة ، كانا يقولان له قبل أن يسلم هذا القول ، فيقول هو هذا القول الذي أجابهما به . قال الله عز وجل جواباً لقول عبد الرحمن في القرون التي قد خلت فلم يبعثوا : { أُوْلَئِكَ الَّذِينَ حَقَّ عَلَيْهِمُ الْقَوْلُ } [ أي : وجب عليهم الغضب ] { فِي أُمَمٍ قَدْ خَلَتْ } أي : مع أمم قد خلت { مِن قَبْلِهِم مِّنَ الْجِنِّ وَالإِنسِ } صاروا إلى النار { إِنَّهُمْ كَانُوا خَاسِرِينَ } .