Subchapter (Sura: 54, Ayat: 25-30)

{ أَءُلْقِيَ الذِّكْرُ عَلَيْهِ مِن بَيْنِنَا } على الاستفهام منهم ، وهذا استفهام على إنكار ؛ أي : لم ينزل عليه الذكر من بيننا . يجحدون الذكر الذي جاء به صالح . { بَلْ هُوَ كَذَّابٌ أَشِرٌ } والأشر اللَّعّاب . وهو من باب الأشر . قال تعالى : { سَيَعْلَمُونَ غَداً مَّنِ الْكَذَّابُ الأَشِرُ } . قال الحسن : يوم القيامة . جعل الله قرب الآخرة من الدنيا كقرب اليوم من غد . قال : { سَيَعْلَمُونَ غَداً مَّنِ الْكَذَّابُ الأَشِرُ } أي اللعاب ، لأن الكافر في الدنيا في لعب ، كقوله عز وجل : { الَّذِينَ هُمْ فِي خَوْضِ يَلْعَبُونَ } [ الطور : 12 ] وما أشبه ذلك . وقالوا لإبراهيم : { أَجِئْتَنَا بِالْحَقِّ أَمْ أَنتَ مِنَ اللاَّعِبِينَ } [ الأنبياء : 55 ] . ثم قال : { إِنَّا مُرْسِلُوا النَّاقَةِ فِتْنَةً لَّهُمْ } أي : بلية لهم . { فَارْتَقِبْهُمْ } أي : انظر ماذا يصنعون { وَاصْطَبِرْ } أي : على ما يصنعون وعلى ما يقولون ، أي : إذا جاءت الناقة . وقد فسَّرنا أمر الناقة في طسم الشعراء . قال تعالى : { وَنَبِّئْهُمْ أَنَّ الْمَآءَ قِسْمَةٌ بَيْنَهُمْ } وهذا بعد ما جاءتهم الناقة . { كُلُّ شِرْبٍ مُّحْتَضَرٌ } أي : تشرب الناقة الماءَ يوماً ويشربونه يوماً . قال : { فَنَادَوْاْ صَاحِبَهُمْ فَتَعَاطَى فَعَقَرَ } أي : الناقة . { فَكَيْفَ كَانَ عَذَابِي وَنُذُرِ } وهي مثل الأولى .