Subchapter (Sura: 21, Ayat: 105-105)

{ وَلَقَدْ كَتَبْنَا فِى الزَّبُورِ } كتاب داود . { مِنْ بَعْدِ الذِّكْرِ } القرآن العظيم . والبَعدية رتبية تقول عيسى بعد سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم . تريد أن شأن سيدنا محمد أسبق وأعظم من شأن سيدنا عيسى . والبَعدية ذِكرية ، كقول الأستاذ لتلميذه قد أقرأتك الآجُرُّوميّة ، بعد الألفية ، وهو قدّم له الآجُرُّوميَّة . كأنه قال قد أقرأتك الألفية ، وإنى أخبرك بعد ذلك ، أنك قد أقرأتك الآجرومية . أو البَعدية بمعنى الزيادة ، أى زيادة عن الذكر ، وعن الألفية . وقيل الذكر التوراة . وقيل جنس ما أنزل الله على الأنبياء والذكر اللوح المحفوظ المنسوخة هن منه . وقيل الزبور كتاب داود ، والذكر التوراة . وقالت فرقة الزبور ما بعد التوراة من الكتب ، والذكر التوراة . وقال ابن عباس الزبور التوراة ، والذكر ما قبلها . وإنما صح إطلاق الزبور على غير كتاب داود لأنه من زَبرَ يَزْبُر ، أى كَتَب . وقيل الزبور كتاب داود ، والذكر القرآن ، وبَعد بمعنى قبل . { أَنَّ الأَرْضَ } أرض الجنة . وقيل بلاد الكفَّار والقولان عن ابن عباس . وقيل الأرض المقدسة . { يَرِثُهَا عِبَادِىَ الصَّالِحُونَ } أمة محمد صلى الله عليه وسلم ، أو الصالحون مطلقاً . وسكن حمزة باء عبادى ، وحذفها للساكن .