Subchapter (Sura: 21, Ayat: 25-25)

{ وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رَسُولٍ إِلاّ يُوحَى إِلَيْهِ } وقرأ حفص وحمزة والكسائى نوحى بالنون وكسر الحاء { أَنَّهُ لاَ إِلهَ إلاّ أَنَا فَاعْبُدُونِ } وهذا تكرار لقوله { هذا ذكر مَن معى وذكر مَن قبلى } تأكيدا . وإن أريد بالذكرين القرآن والتوراة والإنجيل فهو تعميم بعد تخصيص كذا قيل . والظاهر جواز كونه تكريراً وتأكيداً أيضًا على هذا ، نظراً إلى أن الثلاثة متضمنة لسائر الكتب . وكذا إن أُريد بالذكرين معًا القرآن والكتب ولو كانت أقل من الرسل ، لكن مَن لم يكن له كتاب معهم يجرى على كتاب مَن قبله أو معه . والواو للرسل نظراً للمعنى لأن المعنى وما أرسلنا قبلك الرسل إلا يوحى إليهم أنه الخ ، أو الواو للكفرة ، أو للناس ، أى إذا قام عندكم دليل التوحيد فاعبدون ، أى أطيعونى ، أَو وحّدونى .