Subchapter (Sura: 21, Ayat: 93-93)

{ وَتَقَطَّعُوا أَمْرَهُمْ بَيْنَهُمْ } أى تقطَّع بعض المخاطبين أمر دينهم ، متخالفين فيه . وهم طوائف اليهود والنصارى ، افترقت اليهود سبعين فرقة ، وكذا النصارى ، كلٌّ فى النار إلا واحدةً وافترقت هذه الأمة على ثلاث وسبعين ، كلٌّ فى النار إلا واحدة . وروى كلٌّ فى الجنة إلا واحدة . والأصل فتقطعتم أمركم بينكم فنقل الكلام من الخطاب للغيبة ، وفى ذلك تقبيح افتراق هؤلاء إلى مَن سوهم ، وهو فائدة الالتفات ، كأنه قال ألا ترون إلى عظيم ما ارتكبوا فى دين الله ، جعلوا أمر دينهم قطعا ، كما توزّّع الجماعة شيئًا وتفرِّقه ، ويكون لكل واحد نصيب ، وذلك تمثيل لاختلافهم وصيرورتهم فرقا . قال أبو البقاء نُصِب الأمر على تقدير { فى } أو هو مفعول لتقطَّعوا بمعنى قطعوا ، أى فرقوا أمرهم ، فكل يلعن آخر . { كُلٌّ } من المتقطعين { إِلَيْنَا رَاجِعُونَ } فنجازيهم بأعمالهم .