Subchapter (Sura: 7, Ayat: 25-25)

{ قَالَ فيها تَحْيَون } تعيشون { وفيها تموتُونَ } فتقربون فيها { ومِنها تُخْرجُون } للجزاء ، وذلك حكم على الجميع ، فإن كلا إبليس وآدم وحواء وغيرهم كذلك ، فإن من مات وألقى فى الأرض ولو لم يدفن يصح أن يقال إنه يخرج منها ، لأنه بتمكنه منها كأنه داخل فيها ، وإن أراد الإخراج من القبر فحكم على المجموع ، وإنما ذكر قال لأن هذا إخبار وما قبله أمر مع ما اتصل به من الخبر المجمل ، ويجوز أن يكون الخطاب لبنى آدم ، كأنه قيل قال فيها تحيون يا بنى آدم ، وفيها تموتون ، ومنها تخرجون ، ويسهله ذكر يا بنى آدم بعد ذلك ، وقرأ حمزة والكسائى وابن ذكوان عن ابن عامر بفتح التاء وضم الراء .