Subchapter (Sura: 10, Ayat: 39-39)

قوله تعالى : { بَلْ كَذَّبُواْ بِمَا لَمْ يُحِيطُواْ بِعِلْمِهِ } أي كذبوا بالقرآن وهم جاهلون بمعانيه وتفسيره ، وعليهم أن يعلموا ذلك بالسؤال فهذا يدلّ على أنه يجب أن يُنظر في التأويل . وقوله : { وَلَمَّا يَأْتِهِمْ تَأْوِيلُهُ } أي ولم يأتهم حقيقة عاقبة التكذيب من نزول العذاب بهم . أو كذبوا بما في القرآن من ذكر البعث والجنة والنار ، ولم يأتهم تأويله أي حقيقة ما وعدوا في الكتاب قاله الضحاك . وقيل للحسين بن الفضل : هل تجد في القرآن من جهل شيئاً عاداه قال نعم ، في موضعين : « بَلْ كَذَّبُوا بمَا لَمْ يُحِيطُوا بِعِلْمِهِ » وقوله : { وَإِذْ لَمْ يَهْتَدُواْ بِهِ فَسَيَقُولُونَ هَـٰذَآ إِفْكٌ قَدِيمٌ } [ الأحقاف : 11 ] . { كَذَلِكَ كَذَّبَ ٱلَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ } يريد الأُمم الخالية ، أي كذا كانت سبيلهم . والكاف في موضع نصب . { فَٱنْظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ ٱلظَّالِمِينَ } أي أخذهم بالهلاك والعذاب .