Subchapter (Sura: 10, Ayat: 38-38)

قوله تعالى : { أَمْ يَقُولُونَ ٱفْتَرَاهُ } أم هٰهنا في موضع ألف الاستفهام لأنها اتصلت بما قبلها . وقيل : هي أم المنقطعة التي تقدّر بمعنى بل والهمزة كقوله تعالى : { الۤـمۤ تَنزِيلُ ٱلْكِتَابِ لاَ رَيْبَ فِيهِ مِن رَّبِّ ٱلْعَالَمِينَ } { أَمْ يَقُولُونَ ٱفْتَرَاهُ } أي بل أيقولون افتراه . وقال أبو عبيدة : أم بمعنى الواو ، مجازه : ويقولون افتراه . وقيل : الميم صلة ، والتقدير : أيقولون افتراه ، أي اختلق محمد القرآن من قِبل نفسه ، فهو استفهام معناه التقريع . { قُلْ فَأْتُواْ بِسُورَةٍ مِّثْلِهِ } ومعنى الكلام الاحتجاج ، فإن الآية الأُولى دلّت على كون القرآن من عند الله لأنه مصدّق الذي بين يديه من الكتب وموافق لها من غير أن يتعلم محمد عليه السلام عن أحد . وهذه الآية إلزام بأن يأتوا بسورة مثله إن كان مفترًى . وقد مضى القول في إعجاز القرآن ، وأنه معجز في مقدّمة الكتاب ، والحمد لله .