Subchapter (Sura: 3, Ayat: 78-78)

يعني طائفة من اليهود . { يَلْوُونَ أَلْسِنَتَهُمْ بِٱلْكِتَابِ } وقرأ أبو جعفر وشيْبَة « يُلوُّون » على التكثير . إذا أماله ومنه والمعنى يحرفون الكلم ويعدِلون به عن القصد . وأصل اللّيّ الميل . لَوى بيده ، ولَوى برأسه قوله تعالى : { لَيّاً بِأَلْسِنَتِهِمْ } [ النساء : 46 ] أي عناداً عن الحق ومَيْلاً عنه إلى غيره . ومعنى { وَلاَ تَلْوُونَ عَلَىٰ أحَدٍ } [ آل عمران : 153 ] أي لا تَعرُجون عليه يقال لَوَى عليه إذا عرّج وأقام . واللّي المَطْل . لواه بَدينه يَلْوِيه لَيّاً ولِيَاناً مَطَله . قال : @ قد كنت داينت بها حسّانا مخافة الإفلاس واللّيانَا يحسـن بيـع الأصـل والعيانـا @@ وقال ذو الرمّة : @ تريدين ليّانِي وأنتِ مَلِيّةٌ وأحسن يا ذات الوِشاح التّقاضِيَا @@ وفي الحديث " لَيُّ الواجدِ يُحِلّ عِرضَه وعقوبته " وأَلْسنة جمع لسان في لغة من ذكّر ، ومن أنّث قال ألسن .