Subchapter (Sura: 3, Ayat: 91-91)

المِلء بالكسر مقدار ما يملأ الشيء ، والملء بالفتح مصدر ملأت الشيء ويقال : أعطني مِلأَه ومِلأيْه وثلاثة أمْلائِه . والواو في { وَلَوِ ٱفْتَدَى بِهِ } قيل : هي مقحمة زائدة المعنى : فلن يقبل من أحدهم مِلء الأرض ذهباً لو ٱفتدى به . وقال أهل النظر من النحويين : لا يجوز أن تكون الواو مقحمة لأنها تدل على معنى . ومعنى الآية : فلن يقبل من أحدهم ملء الأرض ذهباً تبرُّعاً ولو ٱفتدى به . و « ذهباً » نصب على التفسير في قول الفرّاء . قال المفضّل : شرط التفسير أن يكون الكلام تامّاً وهو مُبْهَمٌ كقولك عندي عشرون فالعدد معلوم والمعدود مبهم فإذا قلت درهماً فسّرت . وإنما نصب التمييز لأنه ليس له ما يخفضه ولا ما يرفعه ، وكان النصب أخف الحركات فجُعِل لكل ما لا عامل فيه . وقال الكسائيّ : نصب على إضمار مِنْ ، أي من ذهب كقوله : { أَو عَدْلُ ذٰلِكَ صِيَاماً } [ المائدة : 95 ] أي من صيام . وفي البخاريّ ومسلم عن قتادة عن أنس بن مالك أن النبيّ صلى الله عليه وسلم قال : " يجاء بالكافر يوم القيامة فيقال له أرأيت لو كان لك ملء الأرض ذهباً أكنت تفتدي به فيقول نعم فيقال له قد كنت سئلت ما هو أيسر من ذلك " لفظ البخاري . وقال مسلم بدل « قد كنت كذبتَ ، قد سُئلتَ » .