Subchapter (Sura: 44, Ayat: 40-40)

{ يَوْمَ ٱلْفَصْلِ } هو يوم القيامة وسُمِّيَ بذلك لأن الله تعالى يفصل فيه بين خلقه . دليله قوله تعالى : { لَن تَنفَعَكُمْ أَرْحَامُكُمْ وَلاَ أَوْلاَدُكُمْ يَوْمَ ٱلْقِيَامَةِ يَفْصِلُ بَيْنَكُمْ } [ الممتحنة : 3 ] . ونظيره قوله تعالى : { وَيَوْمَ تَقُومُ ٱلسَّاعَةُ يَوْمَئِذٍ يَتَفَرَّقُونَ } [ الروم : 14 ] . فـ « ـيَوْمَ الْفَصْلِ » ميقات الكل كما قال تعالى : { إِنَّ يَوْمَ ٱلْفَصْلِ كَانَ مِيقَاتاً } [ النبأ : 17 ] أي الوقت المجعول لتمييز المسيء من المحسن ، والفصل بينهما : فريق في الجنة وفريق في السعير . وهذا غاية في التحذير والوعيد . ولا خلاف بين القرّاء في رفع « مِيقَاتُهُمْ » على أنه خبر « إنّ » واسمها « يَوْمَ الْفَصْلِ » . وأجاز الكسائي والفرّاء نصب « مِيقَاتهم » . بـ « ـإن » و « يوم الفصل » ظرف في موضع خبر « إن » أي إن ميقاتهم يوم الفصل .