Subchapter (Sura: 44, Ayat: 47-48)

قوله تعالى : { خُذُوهُ } أي يقال للزبانية خذوه يعني الأثيم . { فَٱعْتِلُوهُ } أي جُرُّوه وسُوقوه . والعَتْل : أن تأخذ بتلابيب الرجل فتعتِله ، أي تجرّه إليك لتذهب به إلى حبس أو بليّة . عتلت الرجل أعتِله وأعتُله عَتْلاً إذا جذبته جَذْباً عنيفاً . ورجل مِعْتَل بالكسر . وقال يصف فَرَساً : @ نَفْرَعهُ فَرْعاً ولسنا نَعْتِله @@ وفيه لغتان عَتَلَهُ وعَتَنَه باللام والنون جميعاً ، قاله ابن السكيت . وقرأ الكوفيون وأبو عمرو « فَٱعْتِلُوه » بالكسر . وضم الباقون . { إِلَىٰ سَوَآءِ ٱلْجَحِيمِ } وسط الجحيم . { ثُمَّ صُبُّواْ فَوْقَ رَأْسِهِ مِنْ عَذَابِ ٱلْحَمِيمِ } . قال مقاتل : يضرب مالك خَازن النار ضربة على رأس أبي جهل بمقمع من حديد ، فيتفتّت رأسه عن دماغه ، فيجرِي دماغه على جسده ، ثم يصبّ الملك فيه ماءً حميماً قد انتهى حره فيقع في بطنه فيقول المَلَك : ذُقِ العذاب . ونظيره : { يُصَبُّ مِن فَوْقِ رُءُوسِهِمُ ٱلْحَمِيمُ } [ الحج : 19 ] .