Subchapter (Sura: 58, Ayat: 13-13)

فيه مسألتان : الأولى : قوله تعالى : { أَأَشْفَقْتُمْ } ٱستفهام معناه التقرير . قال ٱبن عباس : { أَأَشْفَقْتُمْ } أي أبخلتم بالصدقة وقيل : خفتم ، والإشفاق الخوف من المكروه . أي خفتم وبخلتم بالصدقة وشق عليكم { أَن تُقَدِّمُواْ بَيْنَ يَدَيْ نَجْوَاكُمْ صَدَقَاتٍ } . قال مقاتل بن حيان : إنما كان ذلك عشر ليالٍ ثم نسخ . وقال الكلبي : ما كان ذلك إلا ليلة واحدة . وقال ٱبن عباس : ما بقي إلا ساعة من النهار حتى نسخ . وكذا قال قتادة . والله أعلم . الثانية : قوله تعالى : { فَإِذْ لَمْ تَفْعَلُواْ وَتَابَ ٱللَّهُ عَلَيْكُمْ } أي نسخ الله ذلك الحكم . وهذا خطاب لمن وجد ما يتصدّق به { فَأَقِيمُواْ ٱلصَّلاَةَ وَآتُواْ ٱلزَّكَاةَ } فنسخت فرضية الزكاة هذه الصدقة . وهذا يدل على جواز النسخ قبل الفعل ، وما روي عن عليّ رضي الله عنه ضعيف لأن الله تعالى قال : { فَإِذْ لَمْ تَفْعَلُواْ } وهذا يدل على أن أحداً لم يتصدّق بشيء . والله أعلم . { وَأَطِيعُواْ ٱللَّهَ } في فرائضه { وَرَسُولَهُ } في سننه { وَٱللَّهُ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ } .