Subchapter (Sura: 8, Ayat: 44-44)

قوله تعالىٰ : { وَإِذْ يُرِيكُمُوهُمْ إِذِ ٱلْتَقَيْتُمْ فِيۤ أَعْيُنِكُمْ قَلِيلاً } هذا في اليقظة . ويجوز حمل الأولىٰ على اليقظة أيضاً إذا قلت : المنام موضع النوم ، وهو العين فتكون الأولىٰ على هذا خاصةً بالنبيّ صلى الله عليه وسلم ، وهذه للجميع . قال ٱبن مسعود : قلت لإنسان كان بجانبي يوم بدر : أتراهم سبعين ؟ فقال : هم نحو المائة . فأسرنا رجلاً فقلنا : كم كنتم ؟ فقال : كنا ألفاً . { وَيُقَلِّلُكُمْ فِيۤ أَعْيُنِهِمْ } كان هذا في ابتداء القتال حتى قال أبو جهل في ذلك اليوم : إنما هم أَكْلة جَزُور ، خذوهم أخذاً وٱربطوهم بالحبال . فلما أخذوا في القتال عظم المسلمون في أعينهم فكثروا ، كما قال : { يَرَوْنَهُمْ مِّثْلَيْهِمْ رَأْيَ ٱلْعَيْنِ } [ آل عمران : 13 ] حسب ما تقدّم في « آل عمران » بيانه { لِيَقْضِيَ ٱللَّهُ أَمْراً كَانَ مَفْعُولاً } تكرر هذا لأن المعنىٰ في الأوّل من اللقاء ، وفي الثاني من قتل المشركين وإعزاز الدين ، وهو إتمام النعمة على المسلمين . { وَإِلَى ٱللَّهِ تُرْجَعُ ٱلأُمُورُ } أي مصيرها ومردّها إليه .