Subchapter (Sura: 9, Ayat: 51-51)

قوله تعالىٰ : { قُل لَّن يُصِيبَنَآ إِلاَّ مَا كَتَبَ ٱللَّهُ لَنَا } قيل : في اللوح المحفوظ . وقيل : ما أخبرنا به في كتابه من أنا إمّا أن نظفر فيكون الظفر حسنىٰ لنا ، وإما أن نقتل فتكون الشهادة أعظم حسنىٰ لنا . والمعنىٰ كل شيء بقضاء وقدر . وقد تقدّم في « الأعراف » أن العلم والقدر والكتاب سواء . { هُوَ مَوْلاَنَا } أي ناصرنا . والتوكل تفويض الأمر إليه . وقراءة الجمهور « يصِيبَنا » نصب بلن . وحكى أبو عبيدة أن من العرب من يجزم بها . وقرأ طلحة بن مُصَرِّف « هل يصيبنا » . وحكي عن أَعْيَن قاضي الرّيّ أنه قرأ « قل لن يصِيبنّا » بنون مشدّدة . وهذا لحن لا يؤكد بالنون ما كان خبراً ، ولو كان هذا في قراءة طلحة لجاز . قال الله تعالىٰ : { هَلْ يُذْهِبَنَّ كَيْدُهُ مَا يَغِيظُ } [ الحج : 15 ] .