Subchapter (Sura: 12, Ayat: 102-102)

{ ذَلَكَ } المذكور من أخبار يوسف وإخوته وأبيهم ، والخطاب للنبى صلى الله عليه وسلم لقوله : { مِنْ أَنْبَأءِ الْغَيْبِ نُوحِيهِ إِلَيْكَ } فهو دليل نبوتك لأنك أخبرت به على أحسن وجه وترتيب بدون أن تسمعه من أحد وبدون أن تقرأه فى كتاب ؛ لأنك لم تجالس أصحاب الكتب وأصحاب الأخبار ولا تعرف الكتابة { ومَا كُنْتَ لّدَيْهِمْ } لدى إخوه يوسف غير بنيامين لقوله { إذْ أَجْمَعُوا أَمْرَهُمْ } دبروه وهو إلقاؤه فى البئْر وبنيامين صغير لم يدخل مكرهم { وهُمْ يَمْكُرُونَ } به يحتالون عليه بترغيبهم له فى الخروج للعب ، وعلى أبيه بعهدهم له أن يحافظوا عليه ، وإن يناصحوه وأن لا يصدر منهم إلا ما يسرهما ، فقال الله - عز وجل - لم تحرضهم فتعرف قصتهم وإنما عرفتها بالوحى من الله وهذا كقوله تعالى : { ما كنت تعلمها أَنت ولا قومك من قبل هذا } [ هود : 49 ] وذلك رد على أهل مكة إذ كفروا به ، وقد سأَلوه هم واليهود عن قصة يوسف فأَخبرهم بالأَسماع ولا نظر كتاب .