Subchapter (Sura: 19, Ayat: 95-95)

{ وكلُّهم آتيه } أبلغ من يأتيه { يوْم القيامة فرداً } لا يقصد اثنان المصاحبة فى الذهاب الى الموقف ، ولا المعبودون بعبادهم ، والعباد بمعبوديهم ، ولا ناصر بمنتصر الى الموقف ، ولا المعبودون بعبادهم ، والعباد بمعبوديهم ، ولا ناصر بمنتصر ومنتصر بناصر ، كل واحد منقطع عن غير الله ، ولا ينتفع عابد بمعبود ، وأفرد آت للفظ كل ، ولو قيل آتوه مراعاة لمعناه لجاز ، وقد ورد فى بعض كلام العرب ، بل قدر وعى المعنى فى قوله تعالى : أحصاهم وعدهم وكلهم ، ومنه قوله صلى الله عليه وسلم : " كُل أمتى يدخلون الجنة إلاَّ من أبى " كما فى البخارى .