Subchapter (Sura: 21, Ayat: 95-95)

{ وحَرامٌ } ممتنع كما يمتنع الحرام ، ولا يرجى حصوله أو واجب كقوله : @ وإن حراماً ما أرى الدهر باكياً على شجوة إلا بكيت على صخر @@ وهو وجه فى قوله تعالى : { قل تعالوا أتْل ما حرَّم } [ الأنعام : 151 ] الآية ، وهذا الوجه على أن لا زائدة أو الرجوع للدنيا ، أو بمعنى التوبة من الشرك { على قريةٍ } أهل قرية { أهلكناها } أردنا إهلاكها أو قدرناه فى الأزل ، أو الإهلاك الخذلان بالكفر والرجوع التوبة { إنَّهم لا يرْجِعُونَ } بالبعث ، أو الى الدنيا أو عن الشرك ، وانتفاء الرجوع مبتدأ ، أو نفس الرجوع إذا جعلنا لا زائدة ، وحرام خبر ، أو حرام مبتدأ رافع لمكتفى به ، ولو لم يتقدم نفى استفهام ، وهو قول ، وقال ابن مالك : يجوز بلا خلاف ، وإنما الخلاف فى حسنه .