Subchapter (Sura: 22, Ayat: 39-39)

{ أُذِنَ } أذن الله عز وجل فى القتال كما دل عليه قوله : { للِّذين يُقاتلون } للمؤمنين الذين يقاتلهم المشركون { بأنَّهم ظُلمُوا } متعلق بأذن ، أى أمرهم بالقتال بسبب أنهم مظلومون ، يأتونه صلى الله عليه وسلم متظلمين ، ما بين مشجوج ومضروب ، فيقول : اصبروا لم أومر بالقتال ، وقد نهى عنه فى نيف وسبعين آية فى دعوى من يقول : كل أمر بالصبر نهى عن القتال ، ولما هاجر وأنزلت هذه الآية آمرة بالقتال ، وقيل : أول آية نزلت فى الأمر به : { وقاتلوا فى سبيل الله الذين يقاتلونكم } [ البقرة : 190 ] ، وقيل إن الله اشترى من المؤمنين الخ وقيل : نزلُ { أذن للذين يُقاتَلون } الخ فى مؤمنين هاجروا إلى المدينة ، فاتبعهم كفار قريش ليردوهم ، وقاتلوهم { وإنَّ الله على نَصْرهم لَقديرٌ } هذا وعد لهم بالنصر لهم فى القتال لا بالتخليص فقط من أيدى المشركين على سنن التعاظم كالوعد بعسى ، أو لعل دون تصريح .