Subchapter (Sura: 24, Ayat: 59-59)

{ وإذا بَلغ الأطفال منكم } يا معشر المسلمين الأحرار ، وليس قيداً ، بل لأن الكلام معهود فى ذلك ، فإن الطفل من الكافر أو الطفل العبد إذا بلغ استأذن فى غير بيت يبيت فيه مسكناً له للمسلمين ، أو الكافرين { الحُلُم } أى العقل الذى يعرف بعلامات البلوغ { فليستأذنوا } على أهل بيت أرادوا دخوله ، ولم يكن مسكناً لهم لغير آبائهم أو لآبائهم ، وأوجب ابن مسعود وابن عباس وابن جبير استئذان البالغ والأب والأخ ونحوهم من الذكور والاناث على الأم والأخت ونحوهما ، ولو فى بيت سكناهم مع هؤلاء إلا الزوجين والسيد والسرية ونقل عن ابن عباس وجوب الاستئذان بينهم أيضاً ، وليس يصح . { كما استأذن الَّذين من قَبْلهم } ذكروا قبلهم فى السورة من البلغ فى قوله تعالى : { يا أيها الذين آمنوا لا تدخلوا } [ النور : 27 ] ولا يتبادر أن يكون المعنى كما استأذن الذين بلغوا قبلهم ، ولو كان الأمر كذلك ، ولكن قد فسر بعضهم الآية به { كذلك يُبيِّن الله لكم آياته واللهُ عليمٌ حكيمٌ } ليس تكراراً محضاً للتأكيد ، بل ذكره لشأن من بلغ الحلم .