Subchapter (Sura: 27, Ayat: 11-11)

{ إلاَّ } لكن { من ظلم } نفسه بالذنوب { ثم بدَّل } للتوبة { حُسْناً } عملا صالحاً او هو التوبة { بعد سُوءٍ } فعل الذنوب ، وذلك من غير الأنبياء أو منهم على أنه قد تصدر منهم للصغيرة قبل النبوّة أو قبلها أو بعدها ، ويعد عليهم المكررة وغير الأولى ذنبا ، وان فسرنا من ظلم بمن فرط منه ذلك من الأنبياء ، كان الاستثناء متصلا ، ومحل من على الانقطاع النصب ، وعلى الاتصال الرفع ، وجاز النصف ، وقد قيل : إن هذا تعريض بموسى ، إذ وكز القبطى مجاراة على قوله : { ظلمت نفسى } [ القصص : 16 ] واستغفاره فيخافون ، ويزول عنهم الخوف بالتوبة { فإنى غفورٌ رحيمٌ } له .