Subchapter (Sura: 34, Ayat: 47-47)

{ قل ما سَألتُكم } ما شرطية مفعول مقدم ، ولا حاجة الى دعوى أنها موصولة { من أجْر } أجرة مال أو قوة أو غيرهما على التبليغ ، كما قال : { قل لا أسألكم عليه أجراً } [ الشورى : 23 ] وكذا المراد هنا النفى ، كأنه قيل ما سألتكم من أجر على فرض أنى سألتكم { فَهُو لكُم } لا آخذه عنكم ، ويجوز أن يكون المراد ثبوت السؤال ، وأن منفعته راجعة اليهم ، وهو المودة فى القربى ، كما قال : { قل لا أسألكم عليه أجراً إلا المودة في القربى } [ الشورى : 23 ] وقرباهم قرباه ، وقرباه قرباهم ، أو الأجر هذه المودة واتخاذ سبيل الله ، قال تعالى : { قل ما أسألكم عليه من أجر إلا من شاء أن يتخذ إلى ربه سبيلاً } [ الفرقان : 57 ] واتخاذ السبيل اليه المنفعة الكبرى ، والصحيح ما تقدم من أن المراد نفى السؤال ، كما يدل له قوله تعالى : { إن أجري إلا على الله } إلا أنه لا يتعين لذلك ، لجواز أن يريد أن له الأجر على الله على تلك المنفعة التى يفعلها لهم { وهُو على كُل شىءٍ شهيدٌ } فهو يعلم خلوص نيتى .