Subchapter (Sura: 37, Ayat: 149-149)

{ فاسْتَفتهم } اذا قررت يا محمد للكفار من قومك ما ذكر من دلائل التوحيد ، وعقاب من خالف الرسل ، فاستفتهم علىطريق الانكار عليهم ، والتعجيز ، ولا يصح العطف على قوله تعالى : { فاستفتهم أهم أشد خلقا } [ الصافات : 11 ] لطول الفعل ولو بالجمل المناسبة ، وليس كل ما يجوز معنى يجوز الاعراب به ، بل لا بد من مناسبة القواعد النحوية ، ولا سيما أنَّ جعل ذلك جوابا لشرط محذوف كما رأيت يفيد ما يفيد العطف { ألربك البناتُ ولَهُم البنُون } محكى باستفت ، لأن معناه قل وذلك أن خزاعة وجهينة وسليم ، وبنى المليحة يقولون : الملائكة بنات الله ، حاشاه ، كقول اليهود : عزيز ابن الله ، والنصارى : المسيح ابن الله ، ولا يوجد أدنى عاقل إذا رجع الى عقله يجيز ذلك اذا استعمل عقله .